這枚套子錢為何鑄造 |
發(fā)布日期:12-06-27 08:34:44 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:中國(guó)商報(bào)收藏拍賣導(dǎo)報(bào) 作者:程思明 |
筆者收藏有一枚“皇恩浩蕩”背“直隸”套子錢,是從錢樹(shù)中掰下來(lái)的。根據(jù)資料記載,這個(gè)類型的錢樹(shù)為福建所鑄造,一爐所出因未曾鏨切而與槽鋼連成一體的一串錢,看似對(duì)稱的小樹(shù),故稱為“錢樹(shù)”。 錢樹(shù),亦稱搖錢樹(shù)。最早記錄搖錢樹(shù)的典籍是《三國(guó)志·魏書(shū)·邴原傳》,但當(dāng)時(shí)搖錢樹(shù)承擔(dān)的是祭祀祈福的功能,到后來(lái)才演變?yōu)閹в斜傩罢胸?cái)之意,錢樹(shù)的發(fā)展脈絡(luò)中透露著各個(gè)時(shí)期人們對(duì)于生活的理解。 到了明清時(shí)期,商業(yè)發(fā)達(dá),錢樹(shù)也逐漸呈現(xiàn)出世俗化的發(fā)展傾向,形狀隨之發(fā)生了改變——從之前的立體的具象性樹(shù)形模樣變成長(zhǎng)條形的劍狀物品,錢樹(shù)的錢都印有吉祥語(yǔ),與同時(shí)期的花錢很類似。 這種變化反映出錢樹(shù)從之前的祭祀功能蛻變成裝飾和陳設(shè)物品。明清時(shí)期的錢樹(shù),按其用途,大致可以像花錢一樣分為古錢宮錢類、吉語(yǔ)類、宗教類、游戲類、特殊用途類等五大類。 據(jù)考證,此錢大概為光緒年間鑄造,原錢樹(shù)共有銅錢20枚,每枚銅錢上的文字均不相同,背面分別鑄有20個(gè)省份的名稱,正面則鑄“皇圖靳固”、“帝道遂昌”、“皇恩浩蕩”、“政善民安”等祈福語(yǔ)言,反映清代獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)俗。 關(guān)于為何鑄造,一說(shuō)是為了用以呈獻(xiàn)宮廷,彰顯吉瑞之用,一說(shuō)是為了宣揚(yáng)“皇家穩(wěn)固”、“皇權(quán)永祚”之意。不管是什么原因,都有祝福的意義,這從文字內(nèi)容主要是歌功頌德就能看出。加之此錢鑄造精美,用料耗費(fèi),顯然不是民間所鑄,再聯(lián)系到鑄造時(shí)間正是清朝衰敗時(shí)期,福建當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)前線。筆者推想,這棵“錢樹(shù)”有可能是官兵出征時(shí)祭祀用的。 清朝時(shí)期分全國(guó)為18個(gè)省,為什么在錢樹(shù)上卻出現(xiàn)了20個(gè)省份呢?這要從歷史沿革說(shuō)起,清朝初期全國(guó)共分為18個(gè)省份,但是到了清末,為加強(qiáng)防務(wù),光緒十年(1884年)建新疆省,十一年又建臺(tái)灣省,所以才形成了20個(gè)省。 20個(gè)省份配以吉祥語(yǔ),從中也反映出各地的風(fēng)俗。比如“鳳敦俗美”的四川,“海內(nèi)殷富”的云南,則反映當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)豐富!盎蕡D靳固”的福建和“天下太平”臺(tái)灣則多少反映出統(tǒng)治者對(duì)于邊疆安定、王朝永固的美好期盼。 |