2016年克勞斯世界硬幣大獎(jiǎng)（簡(jiǎn)稱(chēng)“COTY2016”）結(jié)果揭曉，奧地利以“最佳藝術(shù)幣”、“最佳銀幣”和“最佳雙金屬幣”三項(xiàng)大獎(jiǎng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為繼2004和2015年以來(lái)又一次最大的贏家。奧地利與其他國(guó)家的獲獎(jiǎng)特點(diǎn)明顯不同，一次能摘取三項(xiàng)獎(jiǎng)，而且本世紀(jì)已連續(xù)獲取三屆，實(shí)屬難得。
COTY2016最佳銀幣：奧地利發(fā)行的“柏林墻倒塌25周年”紀(jì)念銀幣
連續(xù)兩年一個(gè)國(guó)家收獲三項(xiàng)克勞斯硬幣大獎(jiǎng)單項(xiàng)獎(jiǎng)，這多少有點(diǎn)讓人感到困惑。筆者認(rèn)為這里既有客觀條件因素，也有主觀意識(shí)形態(tài)方面的影響，得獎(jiǎng)并不一定是造幣技術(shù)高超的必然結(jié)果，但卻能啟迪紀(jì)念幣藝術(shù)發(fā)展的方向。
COTY2004最受歡迎幣、年度最佳硬幣：維也納動(dòng)物園250周年紀(jì)念銀幣
紀(jì)念幣的價(jià)值主要體現(xiàn)在投資和收藏兩個(gè)方面，至于平時(shí)所劃分的原材料價(jià)值、財(cái)富儲(chǔ)備、交換價(jià)值及禮品價(jià)值等都可劃到這兩大范疇之中，甚至紀(jì)念幣的投資價(jià)值也更多的體現(xiàn)在收藏價(jià)值之上。傳統(tǒng)把熊貓紀(jì)念幣分為投資和收藏兩種，但是也沒(méi)有絕對(duì)的界限，從普通投資幣每一年精美的圖案變化和不斷創(chuàng)新的造幣工藝來(lái)看，幣面的藝術(shù)創(chuàng)作和精美的鑄造工藝依然是體現(xiàn)紀(jì)念幣投資價(jià)值的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，有心人不妨對(duì)比一下精制幣和初打幣，究竟哪一種更能體現(xiàn)熊貓幣的精美程度呢？不少流通紀(jì)念幣現(xiàn)在也更加注重紀(jì)念幣的文化價(jià)值和美學(xué)含義，成了名副其實(shí)的收藏幣種。
COTY2016最佳雙金屬幣：奧地利發(fā)行的“進(jìn)化論”銀鈮雙金屬幣
COTY2015最佳雙金屬幣：奧地利發(fā)行的“隧道建設(shè)”銀鈮雙金屬幣
“世界硬幣大獎(jiǎng)”由美國(guó)克勞斯出版社和《世界硬幣新聞》于1984年聯(lián)合發(fā)起，旨在表彰為錢(qián)幣的藝術(shù)性、實(shí)用性及外觀的改善做出貢獻(xiàn)的造幣廠。它是目前世界上規(guī)格最高、影響范圍最大的硬幣年度評(píng)選活動(dòng)，被譽(yù)為“錢(qián)幣界的奧斯卡”。大家可以從世界硬幣大獎(jiǎng)的評(píng)選目的看出評(píng)選機(jī)構(gòu)所設(shè)定的獲獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)。首先，獲獎(jiǎng)紀(jì)念幣應(yīng)該具有很高的藝術(shù)性，而且這是三個(gè)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)中放在首位的要求。藝術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)便是美，即人類(lèi)精神需求的滿足，沒(méi)有滿足普世價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)便是徒勞無(wú)功，紀(jì)念幣的價(jià)值便會(huì)大打折扣。其次，紀(jì)念幣須有相當(dāng)?shù)膶?shí)用性。從幣的屬性來(lái)看它還屬于國(guó)家法定貨幣，雖然純收藏性質(zhì)的紀(jì)念幣（甚至以上說(shuō)道的普通流通紀(jì)念幣）不一定非得有貨幣流通的職能，但是它還是以貨幣的概念出現(xiàn)的，便要體現(xiàn)貨幣的實(shí)用性，這樣便于識(shí)別認(rèn)同和流通。第三，紀(jì)念幣的外觀改善是評(píng)選最佳幣的重要標(biāo)準(zhǔn)。紀(jì)念幣的外觀更多體現(xiàn)工藝美的價(jià)值，它是紀(jì)念幣收藏價(jià)值的重要表達(dá)形式。
藝術(shù)是人類(lèi)審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)形式，每一個(gè)國(guó)家和民族的審美情趣反映了不同的藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，雖說(shuō)藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界，民族的便是世界的，但因?yàn)槭澜绺鲊?guó)交流受時(shí)間和地域的限制，形成了不同的藝術(shù)理解局限。歐美國(guó)家種族同源，文化認(rèn)同感歸屬感強(qiáng)，再加上經(jīng)濟(jì)文化交流便捷，形成了比較一致的藝術(shù)評(píng)價(jià)定式，這同樣表現(xiàn)在紀(jì)念幣的評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果上。
COTY2004最佳銀幣：阿姆布拉斯宮殿銀幣
COTY2004最佳銀幣：阿姆布拉斯宮殿銀幣從歷次評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果看，大多獲獎(jiǎng)幣的題材集中于宗教、科學(xué)、歷史和文藝等方面，宗教題材主要以基督教故事為原型，科學(xué)類(lèi)更多涉及影響人類(lèi)生存和發(fā)展重大課題，歷史類(lèi)多以影響世界格局的歷史事件為多，文藝題材以文藝復(fù)興和希臘神話類(lèi)作品為主。創(chuàng)意視角均著眼于世界人類(lèi)的歷史和發(fā)展，立意深遠(yuǎn)哲理性詩(shī)意性較強(qiáng)，大多體現(xiàn)了自然、社會(huì)和諧科學(xué)發(fā)展之美，感性之美的外觀下暗含著理性的思考，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S造就了結(jié)構(gòu)造型之美。2004年世界硬幣大獎(jiǎng)賽獲“最佳金幣獎(jiǎng)”的50歐元紀(jì)念基督休會(huì)、圣本篤和圣女思佳的基督休會(huì)金幣主題屬于基督教題材，2015年的“最佳雙金屬幣”“隧道建設(shè)”、2016年的同樣獎(jiǎng)項(xiàng)“進(jìn)化論”都是科學(xué)題材，阿姆布拉斯宮殿銀幣、維也納動(dòng)物園銀幣及《期待》和《莎樂(lè)美》等獲獎(jiǎng)作品都屬于歷史及文藝題材。這些題材選擇的規(guī)律同樣適用于大多數(shù)其他國(guó)家的獲獎(jiǎng)幣種�；诓煌牡赜蚍N族文化差異，獲獎(jiǎng)作品很少出現(xiàn)在歐美國(guó)家之外，這也是近些年我國(guó)鮮有紀(jì)念幣獲獎(jiǎng)的部分原因。
COTY2004最佳金幣：紀(jì)念基督休會(huì)金幣
奧地利紀(jì)念幣除了具備很高的藝術(shù)性之外，紀(jì)念幣設(shè)計(jì)師的精巧的設(shè)計(jì)理念和超炫的外觀設(shè)計(jì)也是成功的重要因素，這正滿足了紀(jì)念幣評(píng)選“外觀性”的要求。第一，奧地利近幾年發(fā)行的系列雙金屬紀(jì)念幣通過(guò)不同材質(zhì)顏色的對(duì)比“先色奪人”，給觀者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，產(chǎn)生時(shí)空延伸的幻覺(jué)，又讓人感覺(jué)到現(xiàn)代科技的魅力。科學(xué)與藝術(shù)的無(wú)縫對(duì)接和互相映襯正是紀(jì)念幣成功的核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。不少獲獎(jiǎng)紀(jì)念幣在材質(zhì)表現(xiàn)上光彩奪目，如有的紀(jì)念幣上的做舊、夜光等工藝。第二，以?shī)W地利為代表的歐美紀(jì)念幣設(shè)計(jì)善于通過(guò)場(chǎng)面故事情節(jié)的局部刻畫(huà)來(lái)展現(xiàn)紀(jì)念幣的審美內(nèi)涵，尤其是一些歷史典故和宗教故事，設(shè)計(jì)師不惜筆墨讓整個(gè)幣面飽滿但又不顯凌亂。第三，幣面布局方式呈現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀螆D案，線條化、符號(hào)化痕跡普遍，體現(xiàn)了西方人的科學(xué)性刻板性。第四，奧地利大多獲獎(jiǎng)紀(jì)念幣的正反面都在刻畫(huà)一個(gè)完整的主題，正反呼應(yīng)拓展了創(chuàng)作空間，延伸了故事情節(jié)，增添了藝術(shù)魅力。例如，《隧道建設(shè)》仿佛一列火車(chē)從背面開(kāi)到了正面，正朝著你呼嘯而來(lái)，延伸了縱深空間，靜止畫(huà)面產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)效果；《柏林墻倒塌25周年》同樣有異曲同工的設(shè)計(jì)魅力。第五，紀(jì)念幣的外形最直觀的便是造型，靈活多樣的造型可以為紀(jì)念幣的勝出錦上添花。如奧地利的“維也納動(dòng)物園250周年銀幣”的九邊形造型嵌入九個(gè)州的盾形徽章可謂新穎別致。不少獲獎(jiǎng)幣通過(guò)弧面、鏤空等造型取得了不錯(cuò)的藝術(shù)效果，如弧面的夜空、鏤空的月亮都給人以無(wú)限的藝術(shù)遐想空間，增加了作品的生動(dòng)性和真實(shí)性。
COTY2015最佳藝術(shù)幣：奧地利發(fā)行的“馬鹿”紀(jì)念金幣
紀(jì)念幣的收藏價(jià)值可以分為兩個(gè)方面，一方面紀(jì)念幣作為一件藝術(shù)品具有藝術(shù)鑒賞的精神層面價(jià)值，另一方面紀(jì)念幣有傳承文化的社會(huì)功能屬性。作為藝術(shù)品的價(jià)值這便是普通藏者所認(rèn)為的狹義的收藏價(jià)值，而通過(guò)藝術(shù)的形式所衍生出來(lái)的社會(huì)功能便是紀(jì)念幣的實(shí)用性。美的藝術(shù)一定具備相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)功能，沒(méi)有社會(huì)功用的純藝術(shù)形式是不存在的，這就如貴金屬不能被稱(chēng)作貴金屬紀(jì)念幣一樣。獲得克勞斯硬幣大獎(jiǎng)的作品一般都是具有積極的社會(huì)功能意義的，歷史題材讓我們銘記歷史珍惜和平，喚醒我們的民族自豪感和自尊心；科學(xué)和宗教意在激勵(lì)我們積極探索的精神，建設(shè)完美的人類(lèi)幸福家園；其他藝術(shù)形式通過(guò)紀(jì)念幣這一載體跨界實(shí)現(xiàn)了他們本身的社會(huì)引導(dǎo)教育意義。中國(guó)金幣“淬煉金銀 傳承文化”的理念正好印證了紀(jì)念幣的實(shí)用性社會(huì)功能。
COTY2016最佳藝術(shù)幣：奧地利發(fā)行的“克里姆特和他的女人們——《莎樂(lè)美》”紀(jì)念金幣
COTY2015最佳金幣、年度最佳硬幣：奧地利“克里姆特和他的女人們”——“《期待》”紀(jì)念金幣
說(shuō)到這里大家對(duì)克勞斯世界硬幣大獎(jiǎng)的評(píng)選要求應(yīng)該有了一個(gè)初步的了解，這就不難理解奧地利為什么可以連中三元滿盤(pán)開(kāi)花，這里既有評(píng)選人主觀價(jià)值觀念的影響，也有客觀造幣工藝的原因。（供稿：包頭鹿騰藏品有限公司）
來(lái)源：中國(guó)金幣網(wǎng)
