2013年北京錢(qián)幣博覽會(huì)銀幣賞析 |
1995年我國(guó)為紀(jì)念北京錢(qián)幣博覽會(huì),發(fā)行了第一枚博覽會(huì)銀幣,最初是以熊貓加字的形式出現(xiàn)在集藏市場(chǎng)上,中期經(jīng)過(guò)圖案創(chuàng)新、結(jié)合國(guó)際軌道又以世界地圖作為銀幣正面圖案,從07年開(kāi)始北京博覽會(huì)銀質(zhì)紀(jì)念幣才以外圓內(nèi)方仿古錢(qián)的獨(dú)特形式出現(xiàn)在金銀幣市場(chǎng)當(dāng)中。 2013北京國(guó)際錢(qián)幣博覽會(huì)銀質(zhì)紀(jì)念幣 自公元前二二一年秦始皇統(tǒng)一幣制,制造方孔圓錢(qián),直至1900年清朝末年方廢止使用,共使用了二千多年。這中間,無(wú)論銅錢(qián)的銅質(zhì)如何不同,大小如何不一,錢(qián)幣的形狀都是‘外圓內(nèi)方’。西晉魯褒在《錢(qián)神論》中說(shuō)到:“上智先覺(jué)變通之,乃掘銅山俯視仰觀,鑄而成錢(qián),故使內(nèi)方像地,外圓像天,大矣哉。”諸子著作中也曾多次提到:“天道為圓,地道為方。”“方屬地,圓屬天。”古錢(qián)外圓內(nèi)方,正好體現(xiàn)了這種天圓地方的宇宙觀,故歷來(lái)帝王多采用這種方孔圓錢(qián)形制,以象征天圓地方、天地覆載萬(wàn)物,來(lái)顯示他們主宰天下,成了“居權(quán)神授”的符瑞。既然方孔圓錢(qián)與人們的宇宙觀有著密切聯(lián)系,那么后來(lái)在錢(qián)的正、背面上相繼地發(fā)展有日、月、星辰的紋飾,自然這也是對(duì)宇宙觀進(jìn)一步具體的描繪。將錢(qián)外沿鑄成圓的,而中間的孔則是方的,寓意天比地大么。后又與各種哲學(xué)說(shuō)法聯(lián)系起來(lái),天圓地方之類(lèi)。 方在內(nèi)圓在外:內(nèi)表示我們自己的內(nèi)心,外表示我們接人待物為人處事;外圓表示我們?yōu)槿颂幨乱獔A融一些、方便別人,而我們自己的原則要有,但原則在內(nèi)心中,不必處處示人;此外內(nèi)方外圓也表剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)剛外柔的處事哲學(xué)。 2013年的北京錢(qián)幣博覽會(huì)銀質(zhì)紀(jì)念幣也遵循古錢(qián)形狀,該幣正面圖案運(yùn)用抽象的元素符號(hào)——象征錢(qián)幣、地球的點(diǎn)線裝飾圖案與北京國(guó)際錢(qián)幣博覽會(huì)會(huì)標(biāo)組合設(shè)計(jì),并刊國(guó)名、年號(hào);背面主體圖案選取了中國(guó)明代“洪武通寶”錢(qián)幣圖案和奧地利哈布斯堡王朝瑪利亞•特蕾薩女王的錢(qián)幣圖案對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì),并刊“北京國(guó)際錢(qián)幣博覽會(huì)”中英文字樣及面額。該幣浮雕制作精美,鑄造工藝精湛,再結(jié)合中外錢(qián)幣相互對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)構(gòu)思,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了古今、中外錢(qián)幣文化相互交流、融合的關(guān)系,彰顯了國(guó)際錢(qián)幣博覽會(huì)的文化特征。 (貴州泉友金幣投資收藏有限公司供稿) |