張大千面壁揣“唐馬”
徐龍輝

　　說(shuō)到中國(guó)畫，不能不提及的一個(gè)重量級(jí)人物，就是張大千。
　　張大千以“謙”字名天下，他的別名中，既有“大千居士”，又有“下里巴人”。但張大千何其了得。他是20世紀(jì)中國(guó)畫壇最具傳奇色彩的大師級(jí)人物，因?yàn)槌死L畫以外，無(wú)論書法、篆刻，抑或詩(shī)詞，無(wú)所不精。他與張善孖共同創(chuàng)建的“大千畫派”，因開(kāi)堂于上海西門路西成里大風(fēng)堂，故其弟子均稱“大風(fēng)堂門人”。這是唯一不以某個(gè)具體區(qū)域劃分和命名的畫派，也是一個(gè)延續(xù)、開(kāi)放、包容性極強(qiáng)，且生生不息、代代傳承的中國(guó)畫綜合性畫派。或山水，或花鳥，或人物等畫種，或工筆，或?qū)懸�，或潑墨潑彩等畫法，均在此�?jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷。
　　1990年中國(guó)人民銀行發(fā)行“生肖”系列“庚午(馬)年”金銀紀(jì)念幣，兩位國(guó)畫大師相聚，一位是徐悲鴻，另一位就是張大千。
　　張大千畫馬，受二兄張善孖影響，相比之下，張善孖更善于動(dòng)物畫，以虎以馬為最。張善孖畫馬，相為先，畫為后。張大千從兄習(xí)畫，耳濡目染，自然也有造詣。而張大千一生一生幾乎不畫虎，因而對(duì)筆下的“馬”，就更多了一層領(lǐng)悟，一層發(fā)揮。見(jiàn)過(guò)張大千創(chuàng)作于1946年的《唐馬圖》，遠(yuǎn)景為茫茫水天，近景為虬枝蒼松。一匹略顯肥碩的黃驃馬，立于河灘之尾，怡然自得地尋覓食物。畫面雖然寧?kù)o，但透過(guò)畫面，能感受黃膘馬曾經(jīng)馳騁江山的遼闊與壯觀。
　　規(guī)格為1盎司的金幣、鉑金幣和銀幣，背面主圖，選自張大千《唐馬圖》。說(shuō)《唐馬圖》，必先說(shuō)莫高窟，說(shuō)張大千與莫高窟的情感。莫高窟位于河西走廊之西的敦煌，以精美壁畫和塑像聞名于世，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。1940至1942年間，張大千兩訪敦煌，臨摹壁畫多達(dá)276幅。莫高窟一行后，大師畫風(fēng)裂變，由明清之飄逸，上溯至唐人之雄渾，且融入大量面壁揣摩的反思與領(lǐng)悟，令人耳目一新。
　　《唐馬圖》正是畫家畫風(fēng)裂變后的新作。畫家筆下的唐馬，用筆古樸，線條考究，隨類敷色，層層渲染，從而形神兼?zhèn)�，清雅之中帶有一分勁麗，威武之中一分剛烈。由此也可�?jiàn)兩年臨摹打下的深厚功底�！爱嬹R當(dāng)以唐人為最，蓋于物理、物情、物態(tài)三者有得，是以為妙�！睆埓笄缡钦f(shuō)。
　　“庚午(馬)年”金銀紀(jì)念幣上的唐馬，源于原作，又高于原作，充分展現(xiàn)了金幣鑄造過(guò)程中采用的浮雕工藝特色。它以深淺不一的空間和強(qiáng)弱不一的力度，賦予唐馬以莊重氛圍和渾厚效果。與原作相比，“庚午馬”上的唐馬，多了些絕倫的古雅，多了些生動(dòng)的姿態(tài)，多了些非凡的神韻。抬足有一種狂野之氣，垂首有一種沉思之穩(wěn)。尤其是馬背上的馬鞍，馬全身的肌理，馬臀部的馬尾，都變宣紙材質(zhì)的生動(dòng)之風(fēng)，為金屬材質(zhì)的浮雕之勁。變動(dòng)之中，馬的氣韻，如烈烈秋陽(yáng)，如瑟瑟山風(fēng)，如滾滾流云，既具有剛健之野，又具有蒼勁之力。而這，恰恰這也是畫家力圖達(dá)到的效果。
　　傳，張大千多有騎馬體會(huì)，還下氣力研究過(guò)《相馬經(jīng)》，故而畫馬，滿懷自信�！案�(馬)年”金銀紀(jì)念幣，正是他這種自信的體現(xiàn)。一款值得收藏，值得欣賞，值得把玩的好幣！
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