說(shuō)到我國(guó)現(xiàn)存的保存最好的古城，平遙首當(dāng)其沖。時(shí)至今日，它已經(jīng)歷了2800多年的風(fēng)雨，完美地保留了明清時(shí)期的基本風(fēng)貌。平遙也是中國(guó)僅有的申報(bào)世界遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一，對(duì)我國(guó)的文化研究以及歷史追溯都有著非常重要的意義。它還是晉商的發(fā)源地之一，“以德為懷”的平遙商幫為我國(guó)的商業(yè)文化增添了色彩，中國(guó)第一票號(hào)---“匯通天下”的日升昌就誕生在這里。作為我國(guó)第二批國(guó)家歷史文化名城，平遙縣擁有多達(dá)19處的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
為了銘記平遙古城的歷史與文化，展現(xiàn)中國(guó)的世界遺產(chǎn)，中國(guó)人民銀行于2019年6月5日發(fā)行了世界遺產(chǎn)（平遙古城）金銀紀(jì)念幣一套。該套金銀紀(jì)念幣共3枚，包括金質(zhì)紀(jì)念幣2枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣1枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。其中的30克銀幣正面圖案為平遙古城迎薰門建筑造型，并刊國(guó)名、年號(hào)；背面圖案為雙林寺韋馱塑像造型，輔以天王殿建筑造型的組合設(shè)計(jì)，并刊“平遙古城·雙林寺”字樣及面額。
該枚銀幣正面圖案上的迎薰門，是平遙古城的地標(biāo)性建筑。平遙古城共有六道城門，分別為迎薰、拱極、太和、永定、親翰和鳳儀。東西各兩道門，俯瞰古城宛若一只烏龜。因?yàn)槟祥T為龜頭，北門為龜尾，東西的四道城門就像是烏龜?shù)乃淖�，所以平遙又名“龜城”。迎薰門位于平遙古城南面，而古時(shí)將東南風(fēng)稱為熏風(fēng)，所以迎薰門意為迎納東南方的和薰之風(fēng)。幣面中，迎薰門上的城樓高三層，居于幣面中央，左右對(duì)稱、大氣磅礴。其上的飛檐、雕欄、門窗、圓柱都被刻畫得精致而細(xì)膩。登上城門可以一覽古城壯麗的風(fēng)景。其下的城墻保存得也非常完好，對(duì)于研究古代軍事具有重要的參考價(jià)值。
銀幣的背面主圖案為雙林寺的韋馱塑像。雙林寺是漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院，與鎮(zhèn)國(guó)寺和平遙古城一起被列入了世界遺產(chǎn)。它被譽(yù)為中國(guó)民間彩塑藝術(shù)的寶庫(kù)，兩千多尊栩栩如生的彩繪泥塑形神兼?zhèn)�，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。雙林寺是歷史非常悠久的一座寺廟，建寺時(shí)間雖無(wú)從考證，但其原名中都寺已經(jīng)歷經(jīng)1400多年的滄桑歲月，保留了非常多的明清時(shí)代的古建筑。雙林寺坐北朝南，分為西部廟院和東部禪院兩部分。西部的廟院沿中軸線分布了十座殿堂，其中的千佛殿尤為震撼，殿內(nèi)彩塑達(dá)五百余尊，占全寺四分之一，韋馱塑像就位列其中。它被譽(yù)為“中國(guó)第一韋馱像”，韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一，位居32員神將之首。他既是佛陀的護(hù)法也是佛法的護(hù)法，是賢劫中最后一位成佛者，名樓至佛！
幣面上的韋馱刻畫得生動(dòng)形象，完美地再現(xiàn)了雙林寺中的韋馱塑像。只見韋馱身披盔甲，像是時(shí)刻準(zhǔn)備沖鋒陷陣的戰(zhàn)神。從他的站姿來(lái)看，重心落于左腳，右手緊握拳頭，左臂微抬，面目表情十分堅(jiān)毅。上身部分的飄帶縈繞飛舞，極具動(dòng)態(tài)的美感。仔細(xì)觀賞韋馱塑像的造型，可以發(fā)現(xiàn)他的身體如果以臉龐為對(duì)稱的中軸線，則胸口與下肢部分相對(duì)于中軸線呈現(xiàn)出一條曲線。如此的設(shè)計(jì)，讓雕塑不再僵硬，給人一種仿佛下一刻韋馱就會(huì)邁步而行的錯(cuò)覺。這種靜中有動(dòng)的手法，是我國(guó)雕塑歷史上的一個(gè)創(chuàng)新。
總體來(lái)看，這枚世界遺產(chǎn)（平遙古城）30克銀幣通過(guò)浮雕工藝，栩栩如生地刻畫出了平遙的迎薰門以及雙林寺韋馱塑像，為我們展現(xiàn)了平遙古城獨(dú)特的文化魅力。平遙留存下來(lái)的古跡是我們民族的瑰寶，不僅值得我們后人去倍加保護(hù)，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)先人的工匠精神和技藝，不斷將中華文化發(fā)揚(yáng)光大，真正成為文化強(qiáng)國(guó)！（供稿：四川匯廣收藏品銷售有限公司）
