自中國進(jìn)入近現(xiàn)代以來，書法繪畫等國學(xué)經(jīng)典都處于不斷完善和發(fā)展的過程中，在當(dāng)代書畫家中，就有一位大師級(jí)的人物——徐悲鴻先生，他為藝術(shù)而生，也把一生都獻(xiàn)給了藝術(shù)。徐悲鴻先生的作品大都體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義情懷，愛國主義，是他思想的靈魂，人道主義，是他思想的支撐。他將中國傳統(tǒng)文化融匯進(jìn)西方繪畫手法中，獨(dú)樹一幟，為中國書畫的發(fā)展和教育事業(yè)作出了無與倫比的卓越貢獻(xiàn)，被國際譽(yù)為“中國近代繪畫之父”，被國人稱為“畫壇伯樂”。
藝術(shù)是用來欣賞的，經(jīng)典是用來傳承的，為了銘記徐悲鴻為美術(shù)教育和繪畫藝術(shù)作出的巨大貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)中國的國畫藝術(shù)，中國人民銀行于2015年3月12日發(fā)行了中國近代國畫大師（徐悲鴻）金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共4枚，包括金幣2枚，銀幣2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。
其中的5盎司長方形金幣正面圖案為中華人民共和國國徽，并刊國名、年號(hào)，背面圖案為“六駿”圖，采用長方形的形制，配以楓葉裝飾紋樣的組合設(shè)計(jì)，并刊“悲鴻”字樣及面額。
該枚金幣的背面圖案以《八駿圖》為主要?jiǎng)?chuàng)作要素，《八駿圖》是徐悲鴻送給陳納德將軍的一幅經(jīng)典畫作。適逢陳納德將軍馳騁戰(zhàn)場凱旋歸來，那卓然不群的駿馬，恰似遨游戰(zhàn)場、沖鋒陷陣的戰(zhàn)神，映照著中華民族不屈的精神。幣面圖案截取了原畫的精華部分，將其中的“六駿”進(jìn)行了縮放，并用精細(xì)的鑄造工藝，巧妙的布局安排，還原和保留了原作中馬的姿態(tài)和氣勢。幣中的駿馬形態(tài)各異，飄逸靈動(dòng)，排列錯(cuò)落有致，前后左右的空間留白恰到好處。細(xì)致的線條剛健有力，勾勒出英姿颯爽的馬兒。同時(shí)，設(shè)計(jì)者還著力的刻畫出了馬兒飛馳的馬鬃、馬尾和奔騰的長腿，就連肌肉的紋理都得以逼真的再現(xiàn)。其中，有一匹馬最具特色，它前掌蹬地，后蹄騰空，毛發(fā)隨風(fēng)飄逸，在最前方回頭望向馬群，頗具“頭馬”的氣質(zhì)。圖案上的這些“悲鴻馬”，以剛勁矯健的駿馬形象，彰顯了勇猛無畏、自由馳騁的磅礴氣勢，觀之令人心潮澎湃，熱血沸騰。
徐悲鴻不僅是把駿馬作為繪畫的對象，更將之視為一種自我精神的追求，他常借畫表達(dá)自己的愛國情懷，也向人們傳達(dá)畫中所蘊(yùn)含的精神與力量。而這枚5盎司金幣中截取的《八駿圖》同樣有著這樣的情感傳遞。古人賦予了馬特殊的含義，馬通常被認(rèn)為是忠實(shí)誠信、自由堅(jiān)定的象征。這種“萬馬奔騰”般的矯健和無畏，也寄托著中華民族砥礪前行、不畏艱險(xiǎn)的決心和生生不息、繁榮昌盛的愿景。
該枚金幣的設(shè)計(jì)不僅在畫面上將駿馬聚集，方寸之間展現(xiàn)出了群馬的雄姿英發(fā)，同時(shí)還帶給人風(fēng)馳電掣般的視覺沖擊，給人以奔騰和力量感，鼓舞人們勇往直前。徐悲鴻畫的馬，是對勇猛和激情的謳歌，真正達(dá)到了“昔年曾躡五云端，不與人騎更好看”的境界。在這枚5盎司金幣的圖案中，我們看到了中式的筆墨畫寫意風(fēng)格加上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈魇浇Y(jié)構(gòu)，使中西合璧的融匯精神力量傳達(dá)于眾，打開了中西合璧的先河，讓東方繪畫藝術(shù)得以與西方繪畫同步屹立于璀璨奪目的世界畫壇。
這枚中國近代國畫大師（徐悲鴻）5盎司金幣的發(fā)行，通過再現(xiàn)徐悲鴻《八駿圖》作品的精華，表達(dá)出了“到了山窮水盡的地步而能夠自拔，才不算懦夫”的堅(jiān)韌志氣，向我們傳達(dá)了一代國畫大師徐悲鴻堅(jiān)定不移的愛國之志，同時(shí)也表達(dá)了世人對他的崇敬與追思。（供稿：無錫市金開元文化用品有限公司 作者：謝曉龍）
