五臺山是文殊菩薩的道場，位居中國四大佛教圣地之首，其歷史積淀深厚，佛教文化興盛，可謂名揚華夏，享譽全球。佛教自東漢時傳入中國，經(jīng)過兩千年的發(fā)展，已與中國傳統(tǒng)文化交融在一起，逐漸中國化、本土化，文殊菩薩也走進了人們心中，受到眾多信徒崇拜。佛教中文殊、觀音、普賢、地藏王四大菩薩分別代表智、悲、行、愿，代表智慧的正是文殊菩薩。中國人對德和智看得很重，所謂有德有才的人才是一等精品，人們都希望自己成為這樣的人或遇到這樣的人，因而對文殊菩薩推崇備至。 
中國佛教圣地（五臺山）2盎司紀(jì)念銀幣
中國佛教圣地（五臺山）2盎司銀幣的背面圖案為文殊菩薩騎獅圖，原型取自殊像寺文殊殿內(nèi)的文殊騎狻猊像（狻猊也就是獅子）。這座五臺山諸寺中最高的彩塑文殊像，經(jīng)過設(shè)計者的加工創(chuàng)造，以浮雕的形式呈現(xiàn)在這枚銀幣上，精雕細刻加上噴砂鏡面等工藝的運用，讓文殊菩薩的金色、獅子的青色，完全融入在純潔的銀色中，但見栩栩如生的文殊菩薩在銀幣上顯像，他騎乘青獅，騰起云霧，似要破幣而出，到凡間弘揚佛法。
文殊菩薩雙眉如月、丹唇微閉，面容祥和、氣質(zhì)高雅，他兩手執(zhí)長柄如意，頭戴五佛寶冠，身披錦襕袈裟，端坐蓮花寶座，仰視的效果讓文殊菩薩更顯高大威嚴(yán)，令人肅然起敬。寶座靠背上鑄刻著佛教文化里特有的紋飾，如瓔珞、金花、舍利子等，與中國傳統(tǒng)的祥云、龍紋、饕餮紋等異曲同工，一樣的華彩亮麗、富貴吉祥，深受中國人民的喜愛。文化相通、心靈共鳴，正因如此，來自古印度的佛教才得以在中華大地上生根發(fā)芽，發(fā)展壯大。
獅子是遠來之客，其外形和氣勢都與老虎相似，因而也被稱為獸中之王，當(dāng)它與中國傳統(tǒng)吉祥文化發(fā)生碰撞之后，其外形發(fā)生了巨大變化，且擁有了與龍、麒麟等神獸一樣的奇幻色彩。神化后的獅子，身形威猛剛勁，目光炯炯有神，能驅(qū)邪納祥，由此人們創(chuàng)造出了表演用的舞獅子和鎮(zhèn)宅用的石獅子，在民間有廣泛的認(rèn)知度。銀幣上的青獅，集合了舞獅和石獅鬃毛螺旋、寬鼻大眼、闊口獠牙的特點，并用淺噴砂、多層次噴砂、鏡面等工藝表現(xiàn)彩塑的各種裝飾色，看上去更俊美、更傳神，完全配得上他圓滿莊嚴(yán)的主人。
俗話說“強將手下無弱兵”，文殊菩薩法力廣大，青獅的本領(lǐng)也是非同一般，《西游記》中寫道：他曾因王母娘娘設(shè)蟠桃大會沒有被邀請，“便意欲爭天，被玉皇差十萬天兵來降，（他）變化法身，張開大口，似城門一般，用力吞將去，唬得眾天兵不敢交鋒，關(guān)了南天門�！边@只青獅還曾與孫悟空大戰(zhàn)二十余回合，不分輸贏。后文殊菩薩到來，念了幾聲咒語，即令他骨軟筋麻，泯耳皈依，看來只有德智超群、法力無邊的文殊菩薩才能助青獅去魔性、成正果。
五臺山金銀幣的每枚幣都很精美，但只有2盎司銀幣展現(xiàn)了文殊菩薩的法相，就這決定了該枚銀幣的與眾不同之處，物以稀為貴，自然備受關(guān)注。欣賞、把玩這枚銀幣是一種福氣、一件美事，如果產(chǎn)生心靈震顫則是一份機緣，此時若默念南無文殊菩薩，或許能開啟智慧，有所收獲。（供稿：濟寧華鑫發(fā)展有限公司 作者：靈犀一葉）
來源：中國金幣網(wǎng)
