2015年開始立項(xiàng)發(fā)行的吉祥文化金銀幣項(xiàng)目，相關(guān)主題均選取了中國民間最常說、最常用的吉祥詞語，設(shè)計(jì)師通過參考對(duì)應(yīng)這些吉祥詞語的傳統(tǒng)圖案，加上自己的創(chuàng)意構(gòu)思，打造出適合在金銀幣上表現(xiàn)的、極具觀賞性和藝術(shù)性的吉祥圖案。2016年和2017年沿用了2015年的吉祥詞語，只是在圖案上有所變化。2018年選取了新一輪的吉祥詞語“壽居耄耋”“榴開百子”“珠聯(lián)璧合”和“喜上眉梢”。2019年繼續(xù)沿用這四個(gè)吉祥詞語，但發(fā)生了很多可喜的改變：一、金銀幣正面不再是國徽?qǐng)D案；二、“壽居耄耋”“珠聯(lián)璧合”和“喜上眉梢”背面不再是一樣的圖案，而是以不同畫風(fēng)呈現(xiàn)的各不相同的吉祥圖；三、規(guī)格做了調(diào)整，發(fā)行量減少。
金銀幣正面圖案的“吉祥”二字上穿插、纏繞著卷草紋，產(chǎn)生透視效果，使其立體感更為強(qiáng)烈。卷草紋由忍冬紋發(fā)展而來，中國古人喜歡用忍冬紋裝飾石刻、壁畫及各種器物，原因有三點(diǎn)，第一，“忍冬”從字面上理解是能夠忍受冬天的寒冷，四季常青，象征生命力頑強(qiáng)；第二，忍冬的另一個(gè)名字相信大家都熟悉，就是金銀花，是一味很常用的清熱去火的中藥材；第三，金銀花這個(gè)名字讓人容易把它跟黃金白銀聯(lián)想到一塊，畢竟與富貴沾邊的東西總是美好的。
“壽居耄耋”100克銀幣是新增加的規(guī)格，但面額30元并不是第一次使用，早期金銀幣的計(jì)量單位有的用盎司，有的用克，面額設(shè)定比較隨意、欠缺規(guī)范，甚至出現(xiàn)過30克銀幣和15克銀幣同為30元面額的情況。1998年起，金銀幣的計(jì)量單位全部改為“盎司”，面額漸趨規(guī)范化。2000年起正式規(guī)范統(tǒng)一金銀幣的規(guī)格和面額。從2016年開始，“盎司”又改為“克”，面額也相應(yīng)調(diào)整，30克銀幣為10元，150克銀幣為50元，100克在兩個(gè)規(guī)格之間，面額取平均數(shù)正好為30元。圖案上有三只蝴蝶，三塊假山石，似乎有意無意地呼應(yīng)著面額“30”。
銀幣背面圖案上，透過假山石的孔洞還可以看到菊花，這樣的設(shè)計(jì)讓畫面有了層次感和縱深感。秋高氣爽，菊花盛開，蝴蝶趁著好天氣，前來采食花蜜。貓正好走出洞口覓食，仰頭看了一眼，就被蝴蝶漂亮的外表所吸引，一動(dòng)不動(dòng)的望著它們，一起沉浸在秋日的美景里。
“榴開百子”60克銀幣是“盎司”改“克”后首枚加厚幣，它的直徑與30克銀幣一樣都是40毫米，多出來的30克銀子讓銀幣的厚度增加一倍，形成一個(gè)圓柱體。20元面額、兩個(gè)小孩和一實(shí)一虛兩個(gè)石榴，或暗合了“二孩政策”，貼近當(dāng)下熱點(diǎn)。裂開嘴的大石榴恰似一個(gè)聚寶盆，而石榴籽就是顆顆珍珠，寄托了人們對(duì)子嗣綿延、兒孫福貴的殷切期盼。
兩個(gè)留著古代發(fā)型、穿著古代服飾的小孩，很像常見的年畫寶寶，長得虎頭虎腦，透著聰明伶俐勁兒，他們一個(gè)翹著腿，一個(gè)擺著手，高興地“手舞足蹈”。抱石榴的小男孩頭上扎了三條小辮子，略顯調(diào)皮，擺手的小男孩扎了兩個(gè)小辮子，中間留著壽桃頭發(fā)型，更顯可愛，他看見小伙伴扒開了石榴皮，露出誘人的石榴籽，趕緊跑過來，也想嘗一嘗。
該幣有一細(xì)節(jié)之處可圈可點(diǎn)，小男孩腳上穿的小豬鞋，就是典型的中國傳統(tǒng)民間風(fēng)俗。小豬鞋有兩種含義，一是生肖豬對(duì)應(yīng)地支“亥”，與“孩”諧音，滿含著父母對(duì)孩子的祝福，希望他們茁壯成長、衣食無憂，二是豬代表財(cái)富和生育，一個(gè)家庭頓頓有豬肉吃說明過得還算富余，生再多孩子也養(yǎng)得起，家里有了人就可以創(chuàng)造更多的財(cái)富。
在中國人的傳統(tǒng)觀念里，真正的幸福生活不僅要健康長壽，還要百子繞膝、兒孫滿堂，“壽居耄耋”和“榴開百子”金銀幣便體現(xiàn)了中國人最渴求的兩個(gè)愿望，其吉祥寓意深入人心。此外，100克和60克規(guī)格的首次在該系列中出現(xiàn)，這一效應(yīng)也非常令人心動(dòng)，相信這兩套金銀幣一定會(huì)有不俗的表現(xiàn)。（供稿：濟(jì)寧華鑫發(fā)展有限公司 作者：靈犀一葉）
