良渚金銀幣火成這樣！
網(wǎng)友大呼中簽率太低太低，銀行預(yù)約有門(mén)檻，市面貨源少到找不到，還有500克做舊爆款加持，結(jié)果，都買(mǎi)不到。
這就是，良渚金銀幣！
隨著項(xiàng)目不斷升溫，小集找到了30克銀設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)手稿共享一下。
設(shè)計(jì)師王云野：沈陽(yáng)造幣有限公司錢(qián)幣設(shè)計(jì)師
王云野：它堪稱“中華第一城”！
在目前發(fā)現(xiàn)的代表中國(guó)早期文明的遺址中，良渚古城遺址的規(guī)模最大、水平最高，是實(shí)證中華五千年文明史的最具規(guī)模和水平的地區(qū)之一，堪稱“中華第一城”。
▲良渚遺址地圖
王云野：借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的“三遠(yuǎn)法”設(shè)計(jì)主體當(dāng)然是“古城遺址”，力圖表現(xiàn)其固有的整體自然風(fēng)貌及其具體特征。良渚古城遺址在空間形制上展現(xiàn)出的向心式的三重結(jié)構(gòu)——宮殿區(qū)。
內(nèi)城和外城，成為中國(guó)古代城市規(guī)劃中進(jìn)行社會(huì)等級(jí)制度建設(shè)，揭示出“藏禮于器”的規(guī)劃特征，設(shè)計(jì)中應(yīng)主觀強(qiáng)化這個(gè)特征，但應(yīng)遵照具體資料嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)。良渚古城是一座規(guī)模宏大的水城，詳盡的表現(xiàn)功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)。先民在工程選址、規(guī)模、設(shè)計(jì)建造技術(shù)，展現(xiàn)出卓越的科技水平，展現(xiàn)了五千年前東方稻作文明的極高成就，讓人心生敬畏。
設(shè)計(jì)過(guò)程中，力圖營(yíng)造壯美宏大的空間，處理好遠(yuǎn)山、水壩、城池的關(guān)系。其中借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的“三遠(yuǎn)法”。
▲良渚遺址水壩群
王云野：一件作品的成就高低，取決于設(shè)計(jì)者的想象力和認(rèn)知程度。良渚古城出土的玉器素以數(shù)量眾多，品種豐富，雕琢精美而著稱于世。玉既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證者，又是精神信仰的承載者。在先民心目中，玉屬于通靈之寶。玉器屬于神形合一之物。古玉的創(chuàng)作理念是“以神制形”，“神貴于形”，三叉形玉器正是眾多良渚文化中玉器的重要部分，是設(shè)計(jì)圖稿時(shí)選擇的重要元素。器型同時(shí)也契合圓形構(gòu)圖需要。本身所具有強(qiáng)烈的裝飾性，會(huì)使幣面精美，又可與主體圖案相得益彰。由于紋飾清晰，設(shè)計(jì)過(guò)程中有意識(shí)降低其明度，使圖案主次分明。
▲三叉形玉器
設(shè)計(jì)過(guò)程是很有益的學(xué)習(xí)過(guò)程。修改的階段也正是提升的階段。專家從專業(yè)角度和領(lǐng)導(dǎo)從大局角度給的意見(jiàn)和建議，使自身?yè)碛羞M(jìn)步的可能，一件作品的成就高低，取決于設(shè)計(jì)者的想象力和認(rèn)知程度。不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，是個(gè)體內(nèi)心與精神的對(duì)話，是抒發(fā)主體對(duì)客體相對(duì)而真實(shí)的表達(dá)。階段性的交流與總結(jié)，對(duì)傳統(tǒng)文化的迷戀和領(lǐng)悟，將不斷增強(qiáng)民族自信心和民族憂患意識(shí)。
▲良渚30克銀幣
