中華文化五千年的發(fā)展史為中國(guó)現(xiàn)代金銀幣事業(yè)儲(chǔ)備了豐厚的歷史基礎(chǔ)，也為中國(guó)現(xiàn)代金銀幣傳播中華文化提供了浩如煙海的創(chuàng)作題材。隨著近日中國(guó)人民銀行發(fā)布《水滸傳》（第1組）金銀紀(jì)念幣面市，中國(guó)四大古典文學(xué)名著在方寸間成功聚首。《水滸傳》金銀紀(jì)念幣的發(fā)行，不僅進(jìn)一步豐富了中國(guó)現(xiàn)代金銀紀(jì)念幣的文化內(nèi)涵，也使得中國(guó)古典文學(xué)名著得以用另一種方式永久流承。
    《水滸傳》是我國(guó)最早的一部杰出的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，以其通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語(yǔ)言和情節(jié)生動(dòng)、細(xì)節(jié)描寫豐富真實(shí)的特點(diǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，描寫了以宋江為首的梁山好漢“護(hù)國(guó)安民”的生命歷程，表達(dá)了民眾的愿望和期待。書中在對(duì)那些心地狹窄、嫉賢妒能之輩，忘恩負(fù)義、為虎作倀之流，給予無(wú)情地鞭笞的同時(shí)，用極大的筆墨宣揚(yáng)的“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路，槍棒懲盡奸邪人”的俠義精神，后已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中最富戰(zhàn)斗力和正義感的象征。主人公仗義疏財(cái)，扶困濟(jì)貧，為國(guó)分憂、捐軀疆場(chǎng)的獻(xiàn)身精神也已成為中華民族賴以抵抗外來(lái)侵略、永不敗退的強(qiáng)大支柱。
    《水滸傳》金銀紀(jì)念幣（第1組）緊緊抓住水滸文化中這些最有價(jià)值的內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)人們熟悉的小說(shuō)人物和膾炙人口的經(jīng)典情節(jié)加以概括設(shè)計(jì)，在方寸間成功再現(xiàn)了《水滸傳》一書的文學(xué)魅力和深刻思想內(nèi)涵，讓后人在重新品讀中華古典文學(xué)名著時(shí)多了一份新的途徑和選擇。

 全套紀(jì)念幣借鑒了原著連環(huán)套式的寫作敘事風(fēng)格，以金幣圖案中一個(gè)“令”字為紐帶貫穿銜接，金銀幣中的“令”字配合人物的神態(tài)，如一道道帥令的發(fā)出，正準(zhǔn)備著一場(chǎng)場(chǎng)新戰(zhàn)役的開(kāi)始，從幣中，我們讀到了三打祝家莊的戰(zhàn)術(shù)，兩贏童貫、三敗高俅的計(jì)謀，而與右側(cè)“替天行道”大旗的呼應(yīng)，又顯示出梁山義軍只殺貪官，對(duì)百姓則秋毫無(wú)犯的嚴(yán)明紀(jì)律和行動(dòng)綱領(lǐng)，正是法度謹(jǐn)飭的紀(jì)律號(hào)令，使梁山義軍在百姓心中已然是一支仁義之師，成為后世起義者效仿的榜樣。而與兩枚1盎司銀幣的對(duì)接，“令”字又像是一道命令，下令著魯智生拔去楊柳，鏟除社會(huì)“噪音”。“令”字又像是梁山泊吹響的“集結(jié)號(hào)”，召集著林沖等一百單八將忠義堂的聚義。另二枚5盎司金銀幣智取生辰綱、張順活捉黃文炳所反映的內(nèi)容，也都是號(hào)令嚴(yán)明，分工明確的結(jié)果。
    《水滸傳》金銀紀(jì)念幣（第1組）的圖案內(nèi)容，取材于《水滸全傳》一百二十回的前四十回。在藝術(shù)表現(xiàn)方面，金銀紀(jì)念幣傳承了《水滸傳》人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展的杰出成就，圖案設(shè)計(jì)采用中國(guó)古代人物“以形寫神”的手法，運(yùn)用工筆重彩的筆調(diào)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)人物外在形體動(dòng)態(tài)，尤其是眼神的描繪，真實(shí)再現(xiàn)出不同人物的性格特征和內(nèi)心世界，揭示其精神品格。
    金幣中宋江人物造型采用微微側(cè)臉的設(shè)計(jì)，遠(yuǎn)眺的目光，緊閉的嘴唇，交錯(cuò)的雙手，左手扣握腰帶，右手胸舉令旗，在背景群山、水道、云煙、“替天行道”大旗的映襯下，將宋江胸有成竹、指揮有方的領(lǐng)導(dǎo)才能和梁山泊反抗的宗旨表現(xiàn)得非常到位。

兩枚銀幣中的人物則更加注重細(xì)節(jié)的刻畫，魯智生銀幣緊緊抓住“發(fā)力”的瞬間，在盤根錯(cuò)節(jié)楊柳的根須與虎背熊腰的軀體，圓睜的雙眼與倒八的雙眉，重心下墜的馬步與腳部地面凹陷的裂紋等多處相互“對(duì)比”映襯手法的細(xì)膩描繪，輔以人物腰部旋起的衣服，將魯智生的“勇”和“力”凸顯得淋漓盡致。林沖銀幣則抓住“被逼無(wú)奈”的內(nèi)心世界，暮冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)緊起，大雪紛飛中，林沖雙手緊握槍柄，肩扛挑了酒葫蘆的花槍，迤邐迎著北風(fēng)義無(wú)反顧地踏上了投身梁山的路途。遠(yuǎn)視的目光和堅(jiān)定的步伐，突出了林沖向往光明、公正、自由的心中理想。

  5盎司金幣則突出一個(gè)“智”字，一面是青面獸楊志誤飲藥酒后的力不由已，捉腳不住的姿態(tài)，一面是生辰綱取得后晁天王得意的神情，兩者的反差，在幣面上形成了強(qiáng)烈的戲劇畫面效果。彩印與本色浮雕的人物刻畫，既避免了幣面人物的擁擠，又給人以智取全過(guò)程的視覺(jué)享受。同規(guī)格的銀幣相比較其它幾枚幣，因?yàn)楫嬅鏈p少了大面積的紅色著墨，在銀色的光暈下，給人以清麗絕俗的視覺(jué)感受。而在畫面的效果營(yíng)造方面，仍運(yùn)用了對(duì)比的手法，跳江欲逃的黃文炳驚恐萬(wàn)狀，而張順在水中卻如魚得水，輕松自如，不愧為浪里白條的綽號(hào)，任你黃文炳再狡猾也是手到擒來(lái)。短刀的刻畫，則為黃文炳的下場(chǎng)作出了暗交待。


    綜觀全套金銀紀(jì)念幣，在圖案設(shè)計(jì)上分外注重文學(xué)理性的表現(xiàn)和幣面“凈土”的培育，雖不見(jiàn)一幅刀光劍影的打斗場(chǎng)面，但因?yàn)樽⒅卦鴥?nèi)涵的把握和逼真的細(xì)節(jié)刻畫，卻能讓人們從畫面中讀出幣面情節(jié)里事件發(fā)展的來(lái)龍去脈，前因后果，體會(huì)到主景人物當(dāng)時(shí)所置身的危險(xiǎn)或冷兵器年代打斗的殘酷場(chǎng)面中，這不