本稿刊載于《錢幣》報(bào)2011年5月上旬，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)務(wù)必注明來源于《錢幣》報(bào)，轉(zhuǎn)載于中國集幣在線(http://worksbyjddesignbuild.com/)，謝謝！

——鑒賞韓曉生的《東北二人轉(zhuǎn)》大銅章

    早前就聽聞韓曉生設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作有關(guān)于東北二人轉(zhuǎn)的大銅章。他曾經(jīng)這樣形容二人轉(zhuǎn)，“二人轉(zhuǎn)其實(shí)不是你們想象中的那樣，趙本山小沈陽表現(xiàn)的只是其中很小一部分。在東北農(nóng)村、田間地頭，只要嗩吶一吹、鑼鼓一響，男女老少立刻圍個(gè)緊實(shí)，里三層外三層，臺(tái)上臺(tái)下，一人唱眾人和，讓人見過一次就平生難忘�！痹谒斫庵械亩宿D(zhuǎn)展現(xiàn)了自由不羈，無遮無掩，充滿了熱愛生命，享受生活的樸素樂觀精神。

    稚拙是生命初始的感性特征。韓曉生以稚童的純真，在這枚銅章中表現(xiàn)出那種率真自然、質(zhì)樸粗拙、生意盎然的稚拙美。哪怕它們是精工細(xì)作，精心設(shè)計(jì)的�！皷|北二人轉(zhuǎn)”大銅章具有明顯的地域特征，體現(xiàn)了黑土地文化的積淀。它的構(gòu)圖也比較有意思，正面表現(xiàn)的是二人轉(zhuǎn)的樂器與道具，是物篇，而背面表現(xiàn)的是日常表演的場(chǎng)景，是人篇。正背面具有一致性的情節(jié)聯(lián)系，統(tǒng)一于二人轉(zhuǎn)的關(guān)系之中，但形式、技法卻截然不同，這種情節(jié)上的關(guān)聯(lián)性與表現(xiàn)上的差異性很值得我們品味鑒賞之。

    大銅章背面圖案為一男一女，扮相丑旦，手拿扇子、手絹，邊唱邊舞，動(dòng)作詼諧，舞姿粗獷，喜韻十足；環(huán)襯燈籠、爆竹、福帖等節(jié)日喜慶符號(hào)及豐收農(nóng)作物。營造的生命活力主要體現(xiàn)在對(duì)生命和幸福生活的追求和向往，或許圖案上的男女主人公居住在窮鄉(xiāng)僻壤，艱辛勞苦，生活十分貧困，但他們的精神生活是富有的，他們充滿著對(duì)美好事物的向往和激情，無論物質(zhì)生活多么貧乏，他們對(duì)生活都滿懷熱情，充滿信心，對(duì)未來都抱著美好的希望。廣袤的黑土地給了生活其中的勞動(dòng)人民熱情質(zhì)樸、純真豪放的性格特征，貌似土氣的外表下有著一顆感悟生活的美好心靈，為了生存，無時(shí)不與自然抗?fàn)�，也鑄就了他們堅(jiān)韌剛強(qiáng)、豁達(dá)樂觀的陽剛之氣。因此，在銅章中，雖然他和她的樣貌算不上精致漂亮，整個(gè)造型矮而寬大，體態(tài)顯得格外敦實(shí)粗壯，但他們的眼神特別干凈而質(zhì)樸。他和她無拘無束地表現(xiàn)著自己的情感世界，把它融化在幽默的歌聲和喜慶的舞蹈里面，包容的就是稚拙單純的原始美，來自于曠野田間，來自于黑土地的原始美，這是東北二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的天然稟賦，也是這枚命題大銅章美學(xué)特征的精髓。
大銅章背面展現(xiàn)是二人轉(zhuǎn)根植于黑土地的精神品質(zhì)與生活態(tài)度，它的正面則是典型的“韓曉生”