（表二）

    亞運(yùn)第一組金銀幣從問世至今，市場價(jià)一直處在發(fā)行機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)價(jià)3215元之下。目前，該金銀幣套裝市場價(jià)格為2520元左右。而同一年發(fā)行的建國60周年金銀幣一經(jīng)問世，市場價(jià)就已高出發(fā)行機(jī)構(gòu)指導(dǎo)價(jià)近一倍，并且其價(jià)格還在不斷地攀升。
再看，2008年奧運(yùn)第三組金銀幣題材無論在發(fā)行的數(shù)量上或在題材的影響上，都與建國60周年金銀幣題材不分仲伯。但是，結(jié)果確大相庭徑，究其原因有兩個(gè)方面：其一；是產(chǎn)品題材的規(guī)格數(shù)量偏大。其二；是產(chǎn)品發(fā)行系列的數(shù)量偏多。因此造成市場難以消化，而使其價(jià)格一路下滑。
    所以，產(chǎn)品題材的關(guān)注度也體現(xiàn)在其區(qū)域性和廣泛性上。一些產(chǎn)品題材因受到某些區(qū)域因素的影響，不被廣泛消費(fèi)者所關(guān)注，導(dǎo)致這些產(chǎn)品被市場冷落。但在這些題材的某些產(chǎn)品中，由于發(fā)行措施得當(dāng)，也同樣會(huì)受到市場熱捧，反之則不然。

(表三)

    從上表（表三）情況和數(shù)據(jù)看到，2003年佛指舍利金幣發(fā)行量為12000枚，該產(chǎn)品在發(fā)行時(shí)采取了開光與不開光兩種分流方式，使其產(chǎn)生良好的市場效應(yīng)。而同年發(fā)行的武陵源金幣，雖發(fā)行總量不如佛指舍利，僅為8000枚，但后者與前者的市場價(jià)格，從發(fā)行到目前仍相差甚遠(yuǎn)。
    另一方面，產(chǎn)品題材的市場消費(fèi)反應(yīng)，還取決于發(fā)行機(jī)構(gòu)對該產(chǎn)品所在區(qū)域的消費(fèi)程度進(jìn)行正確、合理的估計(jì)和判斷。

（表四）

    從上表（表四）看到，同年發(fā)行的兩個(gè)不同區(qū)域的產(chǎn)品題材，出現(xiàn)了兩種截然不同的結(jié)果。
青藏鐵路金銀幣正是由于采取了合理的發(fā)行規(guī)格，同時(shí)運(yùn)用了市場與申定機(jī)構(gòu)相結(jié)合的運(yùn)作經(jīng)營形式，使產(chǎn)品產(chǎn)生了較好地市場效應(yīng)。相反，岳麓書院在發(fā)行規(guī)格大于與前者，而產(chǎn)品又缺乏前者所具備的經(jīng)營形式。
    所以，產(chǎn)品題材與發(fā)行的措施、關(guān)注度、經(jīng)營形式等有著密不可分的相互關(guān)系。
    三、貴金屬紀(jì)念幣發(fā)行規(guī)格與市場消費(fèi)的問題
    發(fā)行機(jī)構(gòu)在發(fā)行同類產(chǎn)品題材的規(guī)格上，應(yīng)考慮到發(fā)行規(guī)格的延續(xù)性。

（表五）

    從上表（表五）的情況和數(shù)據(jù)觀察到，傳統(tǒng)文化的兩個(gè)品種：2001年中秋節(jié)銀幣，當(dāng)時(shí)上市時(shí)的價(jià)格為700元，目前此銀幣的價(jià)格已達(dá)2600元。而2003年春節(jié)金幣，當(dāng)時(shí)發(fā)行的價(jià)格為1650元，銀幣當(dāng)時(shí)的發(fā)行價(jià)為400元。目前其金幣和銀幣，市場價(jià)格分別為2900元和370元。相比之下同樣是銀幣，但前者的價(jià)格遠(yuǎn)高于后者。究其原因，一是，兩者在發(fā)行規(guī)格上沒有得到統(tǒng)一和延續(xù)；二是，后者的發(fā)行數(shù)量過大。

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