日?qǐng)A（日文：円，日語(yǔ)羅馬字：en），又作日元，其紙幣稱(chēng)為日本銀行券，是日本的官方貨幣，于1871年制定。日?qǐng)A也經(jīng)常在美元和歐元之后被當(dāng)作儲(chǔ)備貨幣。貨幣符號(hào)為“￥”，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織ISO 4217訂定其標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)為JPY。
“円”與中文的“圓”和韓國(guó)的“圓”為同源詞，原本漢字與中文的“圓”寫(xiě)法相同。而現(xiàn)代的日語(yǔ)書(shū)寫(xiě)則采用簡(jiǎn)化的新字體（円），與中文普遍使用的“元”不同。拉丁貨幣符號(hào)（￥）與人民幣類(lèi)似，但中國(guó)有時(shí)也會(huì)使用“￥”（僅有一條線劃過(guò)Y）符號(hào)。
       在標(biāo)準(zhǔn)日語(yǔ)中，円念做“en”，但在英語(yǔ)中的標(biāo)準(zhǔn)拼法語(yǔ)發(fā)音則是“yen”，這是因?yàn)檫^(guò)去葡萄牙語(yǔ)轉(zhuǎn)寫(xiě)所造成�！皟摇痹谌照Z(yǔ)中也代表著“圓形的物體”，和中文的“圓”意義相同，而在江戶(hù)時(shí)代中國(guó)的硬幣曾在日本被廣泛使用。
日本銀行券是國(guó)立印刷局（國(guó)立印刷局）印制，再由日本銀行根據(jù)日本銀行法發(fā)行。現(xiàn)時(shí)廣泛流通的日本銀行券是E券（一萬(wàn)圓券、五千圓券、一千圓券）及D二千圓券。除了D二千圓券，其他D券已被急速回收。
現(xiàn)時(shí)在日本，紙幣都比硬幣（紀(jì)念硬幣除外）的價(jià)值為高，但在兌換制度尚在實(shí)行的時(shí)候，紙幣的出現(xiàn)卻只是為了舒緩硬幣的鑄造材料不足等問(wèn)題。于是，以前曾出現(xiàn)1圓紙幣和1圓硬幣一起流通的情形。但現(xiàn)在日本政府及日本銀行已避免發(fā)行相同面額的硬幣及紙幣，例如在1982年發(fā)行500圓硬幣時(shí)，C500圓券便在1985被中止印制。
       在一張日本銀行券上，均載有其個(gè)別的編號(hào)，一般來(lái)說(shuō)相同編號(hào)的紙幣并不存在。但是當(dāng)編號(hào)給用盡之后需要重新使用的話(huà)，紙幣的編號(hào)會(huì)以另一種顏色印制，以資識(shí)別。通常會(huì)以黑色、藍(lán)色、棗紅色、綠色的順序去印制。在C一千日?qǐng)A券(伊藤博文)上就曾印制過(guò)黑色和藍(lán)色的數(shù)字，D一萬(wàn)日?qǐng)A券(福澤諭吉)和D五千日?qǐng)A券(新渡戶(hù)稻造)則先以黑色印制，之后則使用棗紅色。至于D一千日?qǐng)A券(夏目漱石)則曾經(jīng)使用過(guò)4種顏色。當(dāng)然，也曾有過(guò)印制上失誤，流出了同顏色同編號(hào)的錯(cuò)體版紙幣到市面。
      為了防止偽造紙幣，原則上日本銀行券會(huì)于大約20年更改一次紙幣設(shè)計(jì)。每當(dāng)紙幣設(shè)計(jì)作出更改的時(shí)候，通常會(huì)導(dǎo)入當(dāng)時(shí)最新的技術(shù)，作為防止偽造的對(duì)策。有時(shí)即使沒(méi)有更改設(shè)計(jì)，但也會(huì)加入如微型文字等的偽造特征。1984年以前，紙幣多以圣德太子為本作紙幣的設(shè)計(jì)。但是相隔20年后在2004年11月，10,000日?qǐng)A券、5,000日?qǐng)A券及1,000日?qǐng)A券3個(gè)面額的紙幣終于更改設(shè)計(jì)。
      近年，為了加強(qiáng)防止偽造紙幣，D二千日?qǐng)A券在發(fā)行之前，除了固有的浮水印肖像及微型文字以外，從2000年發(fā)行的D二千日?qǐng)A券起發(fā)行的紙幣，均會(huì)采用潛像模樣、珠光墨、光學(xué)變化油墨。在2004年發(fā)行的E一萬(wàn)日?qǐng)A券、E五千日?qǐng)A券以及E一千日?qǐng)A券，采用了一部份D二千日?qǐng)A券的新防偽特征。浮水印的條形圖案，在E一萬(wàn)日?qǐng)A券及E五千日?qǐng)A券之上則采用了全息圖案。

戰(zhàn)前日本部分紙幣介紹：

改造一圓券（1889/5/1）：武內(nèi)宿禰

武內(nèi)宿禰是日本神話(huà)史上的人物，曾歷經(jīng)成務(wù)、仲哀、應(yīng)神、仁徳四代天皇。武內(nèi)宿禰相傳乃是孝元天皇與物部氏遠(yuǎn)祖大綜麻杵之女伊香色謎所生之子彥太忍信的孫子，日本武尊死后景行立稚足彥為太子時(shí)便咐武內(nèi)宿禰從旁輔佐，成務(wù)天皇即位之后其更擔(dān)任大臣一職，在全國(guó)推行地方首長(zhǎng)制度，這是大和朝廷早期完善政治體制的一次改革活動(dòng)。不久成務(wù)御崩無(wú)嗣，武內(nèi)宿禰便支持日本武尊次子即位，即仲哀天皇。不過(guò)急功近利的天皇急于討伐南九州的熊襲，不幸中流矢而亡。已懷有天皇遺腹種的仲哀之妃息長(zhǎng)足姬與仲哀之子香坂、忍熊遂陷入王位爭(zhēng)奪之中，武內(nèi)宿禰可能是為了掌控朝政，于是決定支持尚未出世的應(yīng)神天皇即位。他殺死兩位王子，扶持息長(zhǎng)足姬建立了攝政政