自唐末起，西北各民族崛起，對中原施以巨大的軍事壓力，這些民族就是契丹、西夏、女真和蒙古族等。由于他們的軍事政治力量，在中原取得一部分或全部的統治權后，對這一個時期的幣制產生不小的影響。

    遼是我國北方游牧民族契丹興建的國家。公元916年契丹首領阿保機稱帝，建立國家，國號契丹，后改為遼。建國后受中原文化的影響，漸漸進入貨幣經濟發(fā)展階段，遼地域主要的流通貨幣是宋錢和前朝遺存的舊錢。后遼統治者決定鑄年號錢，其重要的原因，不是為了流通，而是一種權力的象征，完全出于與外部抗爭的策略。也正是因為這個緣故，決定了在遼錢的設計制作上，具有鮮明的個性，這便是錢幣學家所說的遼錢獨具的神韻。

    遼所鑄年號錢中，最早的是太祖時的天贊通寶，太宗時鑄有天顯通寶，穆宗時鑄有應歷通寶，以后還有保寧、統和通寶，這些錢流傳極少，比較多見的是興宗的重熙通寶，道宗的清寧通寶、咸雍通寶、大康通寶和元寶等。遼錢幣錢文幾乎用的都是漢文，錢文上常有兩種字體，其文字和書法有它自己的個性，它反映了質樸、豪放的豐采，反映了北方游牧民族特有的情操，遼統治者選定該種書體作為錢文，是有意之作。遼錢制作不精，錢背常常劃范。

    遼錢珍貴要算天顯、天祿、應歷、保寧、統和等所制錢幣。

    筆者收藏有一枚“應歷通寶”，此錢系遼穆宗耶律王景應歷年間（951-968年）鑄。是錢直經2.45厘米，穿0.61厘米，厚0.13厘米，重3.62克，小平，光背，生坑，包漿自然。“應歷通寶”四字隸書旋讀，“應歷”二字已近楷書，繁體“歷”字則省略“廠”部的左筆，借用內穿右廓，其不減遼錢風韻，與天顯、天祿錢有異曲同工之妙，然“通寶”二字大小變化有異，遂知版面非止一種，傳穆宗尚鑄有應歷通寶鐵錢，但至今未見。
來源：大眾收藏