大清乾隆通寶銅錢
西屬墨西哥領(lǐng)地雙球雙柱機制銀幣
�。ㄔ瓨�(biāo)題：盛世回望——中外兩幣對比研究）
照片上的這兩枚錢幣，分別是大清乾隆通寶銅錢和西屬墨西哥領(lǐng)地雙球雙柱機制銀幣，民間舊稱為”本洋”。其上鑄造的年份是1757年，正是神州清乾隆年間；而銅錢的背面鑄有寶福局滿文字樣，是為福建省所鑄造。銀幣的背面是西班牙王室的徽記與當(dāng)時的統(tǒng)治者國王斐迪南六世的文字。這是兩枚處于同一時代的東西方貨幣，有著共同的時間跨度。
不僅如此，這還是兩枚當(dāng)時在我國沿海地區(qū)大量流通、使用量巨大的日常制式錢幣�，F(xiàn)代人可能會很奇怪，閉關(guān)鎖國封建落后的清王朝，怎會有大量外國銀錢呢？然而這卻是歷史事實。它的直接原因是沿海地區(qū)的對外貿(mào)易，但是其根本的原因卻是西方航海家的地理大發(fā)現(xiàn)與他們統(tǒng)治者的窮奢極欲所造成的。當(dāng)時我國出口到歐洲的商品仍然是絲綢、瓷器和茶葉這三大宗傳統(tǒng)貨物，而這三大宗商品在歐洲上層又是歷史悠久的舶來奢侈品，深受各國王室貴族的青睞追捧，是不折不扣、地地道道的高檔消費品，其價格是普通百姓不敢問津的。
西班牙率先發(fā)現(xiàn)美洲大陸并將南北美的廣大地區(qū)納入自己的殖民領(lǐng)地后，在秘魯、墨西哥等地域開發(fā)出了大規(guī)模的白銀礦床，西班牙人很自然地將這些銀子鑄成貨幣，來購買東方帝國的美妙物品供達官貴人們享受。由于亞洲的島國菲律賓當(dāng)時也是西班牙的殖民地，大批的銀元從明朝后期開始便通過該地成噸地流入福建、廣東、浙江等省，致使中央王朝的白銀數(shù)量激增，使得中國開始以白銀作為本位貨幣，進入了銀本位的時代。到清乾隆時期，帝國政府已經(jīng)在為如何花掉這些銀子而傷腦筋，因為各地與中央的府庫里的白銀已經(jīng)都要裝不下了。
基于此，通過比較現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)：在18世紀我國人口數(shù)量占全球人口數(shù)的三分之一，而清帝國所創(chuàng)造的年財富數(shù)額已超過當(dāng)時全球財富總量的三分之一。無論在國民生產(chǎn)總值還是人均GDP上，我們都是當(dāng)時毫無疑義的世界第一。難怪當(dāng)時一個西班牙軍官在了解了清朝財富狀況后感慨道：“中國的皇帝能用美洲的白銀來修筑一條從南方稅收大省通往首都的大道�！�
然而這些豺狼成性的殖民者怎么可能眼睜睜地看著財富源源流入他國而不眼紅呢？不可能的！早在明朝中后期，首先發(fā)現(xiàn)遠東海岸的葡萄牙人就已經(jīng)想要占領(lǐng)我東南沿海地區(qū)，前后經(jīng)過三次戰(zhàn)役，這些白人被我國軍民合力趕出國土，懾于神州古國的龐大和強盛，歐洲早期殖民者根本無力與我國抗衡。只是在乾隆嘉慶之后的十九世紀，英國人才發(fā)現(xiàn)一個能使中國輸出白銀來收購的貨物：鴉片，也叫大煙。這才使得貿(mào)易出超了百多年的中華帝國，漸漸地開始呈現(xiàn)了貿(mào)易的入超，并逐步擴大，直到道光年間的入不敷出。而在第一次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝對英國的賠款也全都以流入的外國銀元來支付，可見在此之前這些從西屬墨西哥及荷蘭等國流入的銀幣數(shù)量有多么巨大了。
由此再回首十八世紀的乾隆年代，對中國人而言，這是多么輝煌的“黃金盛世”，從留存至今的文物藝術(shù)品來看，乾隆朝的工藝水平至今雖不敢說絕后，但絕對是空前的，無論是質(zhì)地、品種，還是花色都是歷代以來的最高峰和集大成者。對于文化的工作乾隆帝有諸多的建樹，加上政治、軍事上的成績，以及財富的國力，乾隆帝確實有理由在輝煌壯麗的圓明園里自詡為“十全天子”。而通過在明清宮廷里的西歐傳教士的回報，以及長期以來從天朝采購來的美妙物品的感染，歐洲各國的上層對華夏古國充滿一片神往之情。大數(shù)學(xué)家萊布尼茨和大詩人歌德甚至認為中華帝國的一切盡善盡美，歐洲各國應(yīng)該全面吸收學(xué)習(xí)，徹底“中化”。遙遠的地球另一端的乾隆帝對此是不屑一顧的，在他的有生之年他已經(jīng)成了事實上的無冕的“世界之王”。
了解了這些歷史事實，并不是要讓我們沾沾自喜，而是要使我們別再妄自菲薄。鴉片戰(zhàn)爭至今，中國人實在是被西方打怕了，至少是在知識界和統(tǒng)治者的心目里是這樣。只有一個人是例外，他完全不怕西方人，把這些洋大人全趕跑了，甚至把最強硬的美國都打得要坐下來和談，他就是我們新中國的締造者、黨和國家第一個領(lǐng)導(dǎo)人：毛澤東主席！其實黃金盛世固然值得追憶，但我們民族應(yīng)該無論是盛世，還是衰弱期，都該以一顆平常心來面對。所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，東方不亮西方亮，每個國家民族都有他的盛衰期，盛不踞傲衰不自賤，富貴不淫、貧賤不移、威武不屈，孟老夫子之言于今更有特別的意義。中國人有骨氣的傳統(tǒng)在當(dāng)今時代更應(yīng)該處處發(fā)揚光大，不能忘記。
文章來源：收藏快報 上海 姚旭東
