關(guān)于古錢到代問題的求證
北泉軒
古錢幣是歷史的遺產(chǎn),承載內(nèi)涵厚重。上下五千年,延宕深遠(yuǎn),更新萬象。造物主凝神聚力,工藝升騰,靈氣與神韻鑄納其中;賦予人文,理念和意涵融匯表里。愛好者苦于真假難辨;癡迷者煩于仁智難平。愚以為,遺世實物,必有客觀存在。物化者,質(zhì)和量的統(tǒng)一。量是質(zhì)之涵,質(zhì)為物之性。大量同類品數(shù)據(jù)的差異,體現(xiàn)了客觀物質(zhì)的實在性。試想,來源于不同的時間和空間,同類可互證,同宗可求證,合情合理。故觀其表,測其里,則可推其時代。測定理論常數(shù),形成概念,再考慮金屬的自然銷蝕系數(shù),是否到代的估測則大大地進(jìn)了一步。
以前秦圜錢為例,表列常數(shù),或可作為標(biāo)的。
圜錢重一兩十四銖數(shù)值表1
名稱(圖片)
直徑(毫米)
重量(克)
圜錢是方孔園錢的初始形態(tài)。重一兩十四銖最先,面背雙面均無內(nèi)外郭;而鎰六化開始正面有內(nèi)外郭,背面平漫。而秦統(tǒng)一后推行半兩,依然采用了共字、垣字、濟(jì)陰等最初圜錢的形態(tài)。
無論現(xiàn)實展現(xiàn)何種形態(tài)(如生坑——沙坑、水坑、土坑;傳世。)均考察同品古錢(而對其批次數(shù)據(jù)差異,則可忽略不計)的常態(tài)數(shù)據(jù),則基本可以研判是否到代。當(dāng)然,目測是第一關(guān),是必須要通過的。
謹(jǐn)以此見,商榷泉友。