以下是引用上海丁昌在2010-12-1 6:48:00的發(fā)言：
痛心的危機(jī)
  時(shí)寒冰
 有朋友在日本拍得一幅中國(guó)古畫《漁樵耕讀》，讓我欣賞，觀后，感嘆不已。此畫是清初浙人呂學(xué)的心血之作：在風(fēng)和日麗，良辰美景中，漁人撒網(wǎng)、樵子入山、農(nóng)夫耕種、士人吟讀，江天空闊，燕雀飛鳴，平疇重嶺，郁郁蔥蔥。書寫生活，而有世外桃源之感。畫卷長(zhǎng)達(dá)七米，畫筆精整，構(gòu)境優(yōu)美，令人嘆為觀止。
    在古代，哪怕是最墮落的王朝，也會(huì)要求官吏和庶民堅(jiān)守基本的道德、倫理底線，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的重要性。在中國(guó)歷史上，從上到下，從官吏到百姓，價(jià)值觀群體性扭曲的現(xiàn)象，其實(shí)是非常罕見的。尤其是知識(shí)分子，無論身處何等黑暗的時(shí)代，大都堅(jiān)守讀書人的氣節(jié)和原則，針砭時(shí)弊，抨擊邪惡，為正義和良知鼓與呼。
    知識(shí)分子的獨(dú)立性，在古代，其實(shí)是非常強(qiáng)的。東漢嚴(yán)子陵，本是漢光武帝劉秀的同學(xué)，劉秀賞識(shí)其才，在登帝位后，多次請(qǐng)他做官，都被其拒絕。嚴(yán)子陵一生不仕，隱于浙江桐廬，垂釣終老。這樣的故事，在歷史中，隨處可見。在那樣的時(shí)代，權(quán)力并不是人人向往和追求的目標(biāo)。很多寶貴的東西，流淌在人們的血脈中，成為一個(gè)民族傲然挺立的靈魂。
    當(dāng)權(quán)力成為人人追求的目標(biāo)，意味著價(jià)值觀的一種轉(zhuǎn)向。有外國(guó)史學(xué)家認(rèn)為，中國(guó)王朝之衰落，始于對(duì)權(quán)力的高度膜拜和狂熱追求。當(dāng)對(duì)權(quán)力的渴慕推向極致，最優(yōu)秀的人才不是以做研究，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步為目標(biāo)，而是以從政為榮。由此造成了人才的巨大浪費(fèi)，中國(guó)與世界的科技水平越拉越大，最終成為列強(qiáng)魚肉的對(duì)象。當(dāng)然，最優(yōu)秀的人才從政，也形成了一個(gè)巨大的精英統(tǒng)治集團(tuán)，幫助統(tǒng)治者延續(xù)生命。當(dāng)權(quán)力被置于崇拜物的位置，人們的價(jià)值觀發(fā)生了相應(yīng)的扭曲。技術(shù)研究者遭人奚落，經(jīng)商者遭人鄙視……人們以攀附權(quán)力、趨炎附勢(shì)為最大追求目標(biāo)。
    這仍然不是最墮落的時(shí)代。因?yàn)�，無論是統(tǒng)治者還是民眾，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，都能堅(jiān)守傳統(tǒng)的道德、倫理底線和法律規(guī)則。即使高官子女，因違法犯罪被處以極刑者，亦常常見諸于史料。
    我想說的是，權(quán)錢成為所有人追求的目標(biāo)，當(dāng)一切被物化、量化，那么，必然形成巨大的危機(jī)——而這種危機(jī)往往被忽略。

 翻閱今天（2010年11月29日）的報(bào)紙，看到有關(guān)江蘇省財(cái)政廳前副廳長(zhǎng)張美芳被雙規(guī)的報(bào)道：“張美芳坐擁七套房產(chǎn)，其中三套在其女兒名下，四套在其本人名下。七套中僅山水華門的一套房產(chǎn)價(jià)值1000萬元，是南京市公認(rèn)的高檔社區(qū)。知情人士稱，其受賄金額可能超過5000萬元。她的個(gè)人生活亦比較復(fù)雜。據(jù)知情人士披露，她以談對(duì)象為由，養(yǎng)小白臉……”
    諸如此類的報(bào)道，已經(jīng)不能激起任何波瀾。人們都已經(jīng)習(xí)以為常。公眾對(duì)腐敗的態(tài)度已經(jīng)近乎麻木，從仇恨到不得不參與其中再到羨慕，整個(gè)民族，誰(shuí)又能獨(dú)善其身？
    很多自稱為“仆人”的人，將應(yīng)當(dāng)正常提供的服務(wù)，變成了對(duì)被稱為“主人”的人的敲詐勒索。一人當(dāng)“仆人”，全家雞犬升天，一切開銷都源于“主人”，仍不滿足，通過各種途徑貪污攫取，從而，形成最昂貴的“仆人”群體。僅此一項(xiàng)，就足以吞掉“主人”原本應(yīng)當(dāng)享受的大部分福利。一個(gè)“仆人”有N套房子、N個(gè)情人的事情，已經(jīng)不是新聞。這樣的“仆人”，如何能夠體會(huì)得到民眾的疾苦和壓力，又怎會(huì)對(duì)提供保障房降低房?jī)r(jià)這樣的事情產(chǎn)生哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的動(dòng)力？
    權(quán)力私用的日益普遍化，使得當(dāng)“仆人”成為最炙手可熱的行業(yè)。即使衙門內(nèi)一個(gè)最不起眼的崗位，應(yīng)聘者亦門庭若市，其中不乏其他領(lǐng)域的佼佼者。即使范進(jìn)中舉而瘋的時(shí)代，也很難見到這種群體性狂熱。
    民以官為范。
    當(dāng)權(quán)貴不勞而獲，投機(jī)暴富成為常態(tài)；當(dāng)法律成為權(quán)貴們的尿不濕，甚至舉國(guó)關(guān)注的李剛兒子案都以黑色幽默為結(jié)局……這意味著，道德、倫理、法律等等體系都已被顛覆，而漁樵耕讀的傳統(tǒng)早已消亡殆盡……醫(yī)生是救死扶傷的，現(xiàn)在的很多醫(yī)生比土匪還兇殘；教師是教書育人的，有的教師課堂人不用心教，讓孩子另外出錢補(bǔ)課；農(nóng)民是種地的，但很多農(nóng)民不吃賣到城里的看起來很美的菜；知識(shí)分子是良知和正義的捍衛(wèi)者，是一個(gè)時(shí)代的良心，但現(xiàn)在的很多知識(shí)分子下賤到不如街邊啃骨頭的狗，一味安靜地享受被權(quán)貴包養(yǎng)的可恥幸福……腐敗盛行，有毒食品泛濫，人們互相殘殺、羞辱、踐踏……
    各種各樣的人，利用手中的權(quán)力或處心積慮找到的機(jī)會(huì)謀取私利。金錢早已成為價(jià)值觀中最核心的部分。這樣的景象，這種群體性迷失和墮落，在以往的朝代，可曾看到？
    從上至下，從官吏到庶民，價(jià)值觀群體性迷失了。這是一種前所未有的現(xiàn)象。我不知道，這是不是最令人痛心的危機(jī)。
    去年12月，我陪父母去東方明珠，在回來的時(shí)候，等了一個(gè)多小時(shí)也沒有打到車，即使加錢也不行。司機(jī)多收錢是違規(guī)的，他要挑路遠(yuǎn)的拉，合法的多掙錢。不忍看父母在冷風(fēng)中的等待，我只得向朋友求助�；丶业臅r(shí)候，父親感慨說：“司機(jī)都可以沒有職業(yè)感嗎？我是木匠，別人有點(diǎn)小活讓我?guī)兔�，我能不幫人家嗎？肯定不能。從事這一行，就應(yīng)該遵守這一行的規(guī)矩�！笨粗�白發(fā)越來越多的父親，我不知道該說什么。在我的記憶中，無論誰(shuí)家來找父親，他都會(huì)盡心盡力，雖然大部分時(shí)候都沒有報(bào)酬，但他認(rèn)為那是應(yīng)該的。他不知道，這個(gè)時(shí)代，早已經(jīng)變了。而且，沉重的生活壓力，讓司機(jī)也不得不以追逐利益最大化為目標(biāo)。我理解他們的難處。 
    我接觸過不少企業(yè)家，他們痛感，敬業(yè)的人越來越稀缺。一位在內(nèi)地投資的臺(tái)灣人，在中國(guó)招聘了上百人，最后發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)人能用，不得不從香港招人到內(nèi)地來。很多人都希望獲取一份出力最小、薪水最高的職業(yè)，難以沉下心來，很投入地去做好自己的事情……整個(gè)社會(huì)充滿了怨氣。一點(diǎn)不經(jīng)意的觸碰、一句不當(dāng)?shù)脑�，就可能刀光相見，釀成血案。這不是某個(gè)人的錯(cuò)，這是價(jià)值觀扭曲的必然結(jié)果。
    我去過最富強(qiáng)的國(guó)家，也去過貧窮的國(guó)家。無論富強(qiáng)還是貧窮，人們的臉上都洋溢著發(fā)自內(nèi)心的笑容，人們互相謙讓，互相幫助，氣氛親切地讓人懷戀……中國(guó)這個(gè)禮儀之邦，如果能回到這樣的狀態(tài)，該有多好！
    價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的社會(huì)。這種因果關(guān)系，是非常分明的。要重回和諧、安詳、寧?kù)o、甜美的幸福意境中，必須以民眾之選票決定權(quán)力的來源，必須有民主、公平、公正、健全的制度確�！捌腿恕钡闹艺\(chéng)和廉潔，否則，“仆人”以自己的權(quán)力為核心，即使接下來的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)、石油戰(zhàn)爭(zhēng)、糧食戰(zhàn)爭(zhēng)相繼開啟（與美元的諸多同步性意味著石油、糧食等強(qiáng)勢(shì)周期的展開），依然以自己的利益為出發(fā)點(diǎn)，怎么可能拿出好的策略？又怎么避免民眾不進(jìn)一步受損？
    要重回漁樵耕讀的和諧意境當(dāng)中，還必須建立起公正的機(jī)制，讓勞動(dòng)者富、投機(jī)者貧，必須重塑中華民族丟失已久的價(jià)值觀和傳統(tǒng)，必須驅(qū)散每個(gè)人心中的壓力和痛苦，讓自信的榮耀重回到每個(gè)人的心中……或許，每一個(gè)深愛這個(gè)國(guó)家的人，都應(yīng)該為此泣血高呼。
    愿我們這個(gè)多災(zāi)多難的民族，得到上天的垂憐！