冒充“九華山大師”看相消災(zāi)，祖某欺騙、脅迫女事主和他在酒店內(nèi)“修行”，因涉嫌詐騙上百名女子并強(qiáng)奸多人。北京東城警方昨日消息，目前祖某已被檢方批捕。祖某供認(rèn)，2003年起，他冒充九華山的“大師”，和本村的“三娘”等人預(yù)謀，以做法事可助人轉(zhuǎn)運(yùn)為名，詐騙事主錢財(cái)。涉案金額達(dá)3000元以上的案件就有數(shù)十起，共計(jì)200多萬元。此外他還以“共同修行”消災(zāi)免禍為由，騙取、脅迫一些年輕女事主與其發(fā)生性關(guān)系。（01月06日新京報(bào)）

  當(dāng)今信仰缺失年代，堤內(nèi)不足堤外補(bǔ)，社會普通人除黨員干部外，吃齋燒香，念經(jīng)拜佛，做做法事，都是很正常的事情，宗教信仰自由嘛！并且出現(xiàn)被人騙財(cái)騙色之類事情也很常見，但騙子不是打著權(quán)、物、財(cái)、色的招牌，而是以上宗教信仰甚至封建迷信的名義進(jìn)行詐騙，確實(shí)是如今詐騙犯罪者一大特色流行趨勢，比如2010年8月12日就有李一道長的皈依弟子到重慶市民宗委舉報(bào)李一道長“斂財(cái)”、“與多名女弟子有染”、“涉嫌強(qiáng)奸女大學(xué)生”等多項(xiàng)內(nèi)容，引發(fā)全國輿論大嘩，這給予廣大群眾特別是信教群眾敲響了警鐘。不過還沒有完，上面新聞里提及的被冒牌方丈騙財(cái)騙色的百余人何嘗不又是重蹈覆轍?

  于是我就奇怪了：冒牌方丈一沒權(quán)，二沒錢，三沒名，四沒好相貌，五騙術(shù)也不高明，何以能輕易騙取百余人財(cái)色？仔細(xì)一想，面對一些沉迷于宗教信仰里的一些被騙國人，筆者真的有種哀其不幸怒其不爭的感覺，顯然，騙子的騙術(shù)再高明，如果上當(dāng)受騙者明辨是非、沒有貪便宜和投機(jī)取巧以及太相信人的毛病，自己也不至于被輕易受騙，人財(cái)受損甚至兩空。

  事實(shí)上，就拿宗教信仰這事來說，只要崇拜者自己不偏激，其本身的合法合情合理性以及有益性不容置疑�！�—其實(shí)宗教信仰真的是個好東西，也是一種修身養(yǎng)性養(yǎng)德的高境界，甚至是老人強(qiáng)身健體的一種心理療法。即使筆者及其家人有時也偶爾到寺院燒燒香，拜拜佛，作為一種精神和感情寄托以及身心凈化措施確實(shí)感覺很好。然而凡事皆有度，過分迷信則會使人變癡，變傻，這也許一般情況下還不要緊，最可怕的是，碰到社會上一些心術(shù)不正之人，他們就有了可乘之機(jī)。

  中國古人早有凡事遵循中庸之道的說法，所謂中庸便是指自然之道，在養(yǎng)生養(yǎng)德上講究的就是一個身心內(nèi)外平衡，天人合一的境界，而宗教信仰則是其中從人的內(nèi)心以及內(nèi)在去完善一個人的身心健康。所以當(dāng)一個人在信仰本身上走火入魔，破壞了這種身心以及物質(zhì)與精神的平衡，必然會損害自己的本身器質(zhì)性身體健康或物質(zhì)利益，最終也會反過來危及個人的心理健康（至于高尚之士特殊時刻為奉獻(xiàn)國家利益和公益事業(yè)等犧牲自己的必要性卻另當(dāng)別論）。像案件中不少受害者偏聽偏信一些人的胡吹神侃，把自己的命運(yùn)一味寄托在虛無縹緲的法事上，結(jié)果“賠了夫人又折兵”，就是一個例證。何況那還是個冒牌的方丈在虛張聲勢？此案當(dāng)值得社會上一些盲目迷信以及過分夸大宗教信仰作用者的警醒