隨著奧運紀(jì)念幣的發(fā)行，我國錢幣市場方興未艾，錢幣文化的影響日益擴大。去年，中國人民銀行參事、中國錢幣學(xué)會副理事長戴志強對我國錢幣市場進行了深入調(diào)研，他認(rèn)為，錢幣市場是一種文化活動。近日，就此問題，他接受了本報記者的專訪。
記者：您提出錢幣市場是一種文化活動，理由是什么？
戴志強：有錢幣的制造和發(fā)行，有錢幣的流通和收藏，便會有錢幣的市場。
從文化意義上來講，錢幣是由貨幣和貨幣文化的衍生物組成的。用我們現(xiàn)在的眼光來看，在古代，古錢是由古代的鑄幣和壓勝錢組成的；在當(dāng)代，現(xiàn)代的錢幣是由當(dāng)今的貨幣和紀(jì)念章組成的。古代的壓勝錢和當(dāng)代的紀(jì)念章應(yīng)該是同類，是同一性質(zhì)的東西，它們都是貨幣文化的衍生物。所以，我們可以這樣理解，錢幣是幣和章的組合，從文化意義上來理解，錢幣是幣和章的統(tǒng)稱。所以，在西方把錢幣博物館稱作幣和章的博物館，收藏錢幣的部門叫做幣章部。在中國，我們的漢語，只要用兩個字———“錢幣”就可以概括。
貨幣，在經(jīng)濟領(lǐng)域，是物物交換的媒介。經(jīng)濟越發(fā)達(dá)，貨幣在人們生活中的重要性越發(fā)會顯現(xiàn)出來。一種新的貨幣，一旦發(fā)行，便會立即進入市場，成為市場交易的中介。從這個意義上講，也可以把它理解成貨幣市場。這個“貨幣市場”，自然是經(jīng)濟生活中的一種活動，和我們今天要討論的錢幣市場，顯然是性質(zhì)絕然不同的兩回事情。我們所說的錢幣市場，實際是一種文化活動，所談的錢幣，是一種商品，而不是商品交易中的中介物———貨幣。
記者：中國錢幣市場經(jīng)營的門類繁多，尤其是古錢市場，收藏者多，古錢品種繁雜，近年來古錢市場有什么變化？
戴志強：古錢，包括我國清朝以前（實際上，其下限可以延續(xù)到民國三年），歷朝歷代的各種金屬鑄幣和各類壓勝錢。它們以方孔圓錢的種類和數(shù)量為最多，也包括先秦時期的刀、布、圜錢和蟻鼻錢等。
古錢市場是我國傳統(tǒng)的錢幣市場，歷史悠久，因為在南北朝時期已經(jīng)有人在專門收集古錢，并著有譜錄，可以推測當(dāng)時或許已經(jīng)有古錢市場的活動。若這個推斷成立，那么古錢市場在中國至少已經(jīng)有1400年以上的歷史，所以古錢市場在中國是一個比較成熟的市場。古錢市場的銷售對象主要是錢幣收藏者、研究者，收藏者的隊伍相對比較穩(wěn)定。從上個世紀(jì)三四十年代的情況看，在各類錢幣中，古錢收藏者、研究者和愛好者的人數(shù)是最多的。在正常情況下，古錢的價格也相對比較穩(wěn)定，而且穩(wěn)中有升，很少出現(xiàn)大起大落的現(xiàn)象。最近幾年古錢市場一直看好，從近幾年古錢拍賣的成交價看，也是一路攀升。古錢收藏者的人數(shù)逐年增加，他們對于古錢知識的了解和理解，水平有所提高。收藏者中也因此出現(xiàn)了不少研究人員，從而也提升了我國古錢研究的整體水平，推動我國古錢學(xué)的研究領(lǐng)域逐步拓寬，古錢學(xué)的研究深度也在逐步深入。
近幾年來，在古錢市場中也開發(fā)了禮品市場，并且取得了一定的成效，對宣傳古錢起到了積極的作用。但是對于古錢的收藏和研究，需要具備相當(dāng)?shù)臍v史知識和文化修養(yǎng)，尤其是對于古錢的鑒定能力，決非一日之功可以辦到的事情。加上古錢中往往夾雜著一些偽品，一些古錢商、古董商又往往以贗品行騙初學(xué)者，以謀取一時之利，使初涉足者望而生畏，因此成為古錢市場進一步發(fā)展的一種制約。
記者：在近幾年的拍賣市場上，常有機制幣樣幣和珍稀品種被高價拍賣，請您介紹一下這方面的情況。
戴志強：機制幣，包括金、銀、鎳、銅、鋁、鉛等各類金屬打制的貨幣，和近代中國的各類紀(jì)念章。它們是西方錢幣文化傳入中國以后的產(chǎn)物，然而又融入了中國傳統(tǒng)的錢幣文化，也可以說是中國的魂，采納了現(xiàn)代化的修飾。
機制幣市場是上個世紀(jì)三四十年代以后崛起的一種錢幣市場。中國近代的機制幣，主要是金、銀幣和銅幣，其它材質(zhì)的機制幣數(shù)量和種類都比較少，形不成氣候，所以一般都依附于前者，如鎳幣、鋁幣多依附于金、銀幣，其它低值金屬的機制幣多依附于銅幣。金、銀幣和銅幣的價值相去甚遠(yuǎn)，所以收藏金、銀幣和收藏銅幣的人，又往往形成兩個圈子。錢幣界也往往把它們分列為兩個門類。其實，在實際流通使用時，銀元是以主幣的形式出現(xiàn)，銅元則是以輔幣的形式出現(xiàn)，它們應(yīng)該是互補的、配套成龍的，但作為收藏者很少考慮這樣的問題。在近代中國，金幣很少作為正式流通貨幣發(fā)行使用，即使是正式發(fā)行的通貨，數(shù)量也很有限。所以遺存至今的金幣多數(shù)是樣幣，還有不少是紀(jì)念章（銀幣中也有這樣的情況）。所以，近代金銀幣市場，幣、章相互混雜。隨著時間的推移，近代機制幣的行情也一直見漲，特別是近幾年來，上揚的幅度比較大。銅幣中雖然也不乏珍品，但由于銅幣的數(shù)量眾多，所以往往不被人們所重視。由于缺乏必要的保護措施，銅幣的銷毀和腐蝕損壞的情況十分嚴(yán)重，數(shù)量正在急劇下降。隨著對銅幣研究的深入，了解和熟悉銅幣的人數(shù)已經(jīng)逐漸增加。鑒于這樣的情況，預(yù)計銅幣的行情也會見漲。而且隨著時間的推移，近代機制金、銀幣和銅幣的研究會逐步合流，會相互啟迪，相互促進。作為收藏隊伍而言，也會相互借鑒，相互影響。
記者：何謂當(dāng)代錢幣？請介紹一下當(dāng)代錢幣市場的發(fā)展趨勢。
戴志強：當(dāng)代錢幣主要指新中國成立以后的錢幣。當(dāng)代錢幣包括：（1）當(dāng)代流通幣和普通紀(jì)念幣，包括主幣和輔幣，紙幣和硬幣。有專門為收藏提供的連體張紙幣和紙幣裝幀冊、硬幣裝幀冊，有既可以和流通幣等面值使用，又可以提供收藏用的普通紀(jì)念幣和紀(jì)念鈔，以及相應(yīng)的樣幣、樣鈔；（2）當(dāng)代金銀幣，包括鈀、鉑、銅等其它金屬的紀(jì)念幣，包括投資幣、收藏幣等不同性質(zhì)的紀(jì)念幣；（3）金銀條、塊、元寶等投資性的制品；（4）紀(jì)念章，包括金、銀、銅等不同材質(zhì)，不同規(guī)格的各類紀(jì)念章；（5）銀行卡等各類信用卡。就當(dāng)代錢幣的品種而言，已經(jīng)配套成龍，和國際市場的經(jīng)營內(nèi)容可以接軌。這是紀(jì)念幣發(fā)行二十多年來大家努力的結(jié)果，也是錢幣市場開放，我國改革開放政策取得的成果。
從市場表現(xiàn)看，應(yīng)該說當(dāng)代錢幣正逐步走向成熟。如普通紀(jì)念幣（鈔）和裝幀幣在經(jīng)歷了幾次市場波動后，應(yīng)該說是比較平穩(wěn)了。新發(fā)行的普通紀(jì)念幣，一般增幅為面值的百分之幾十到面值的幾倍。這應(yīng)該說是比較正常的。普通幣的裝幀冊，無論是裝幀鈔，還是裝幀幣，包括連體鈔的價格都比較穩(wěn)定。一至三套人民幣的市場情況也一直比較好，但也有些不盡人意的地方，譬如50元紀(jì)念鈔，香港回歸、澳門回歸紀(jì)念幣等個別品種的市場情況并不理想。其實，普通紀(jì)念幣（鈔）是可以參與貨幣流通的，應(yīng)該加強這方面的宣傳，使之發(fā)揮實用的價值，從而也能激活錢幣市場。
在貴金屬集藏方面，中國現(xiàn)代金銀紀(jì)念幣是市場主流。1979年10月1日發(fā)行的中華人民共和國成立三十周年紀(jì)念金幣，開啟了中國現(xiàn)代金銀紀(jì)念幣的市場。開始時金銀紀(jì)念幣發(fā)行主要是為了盤活黃金，外銷國際市場，換取外匯，國內(nèi)幾乎沒有銷售。1982年開始發(fā)行的以熊貓為主要圖案的普制金幣，是新中國發(fā)行的第一種投資性金幣，但當(dāng)時國內(nèi)金銀尚由國家管制，金銀市場沒有開放，所以所謂的投資幣在國內(nèi)并不能行使其職能。1984年，在北京、上海開始創(chuàng)建金銀紀(jì)念幣經(jīng)銷店，國內(nèi)金銀幣市場才得以開啟。而1987年中國金幣總公司的成立，使金銀紀(jì)念幣的發(fā)行品種和數(shù)量逐年遞增并逐步走向規(guī)范。從目前的情況看，在金銀幣市場中，禮品銷售仍占有相當(dāng)?shù)谋壤�，所以�?dāng)前應(yīng)該不失時機地大力宣傳、普及金銀幣知識，抓緊培養(yǎng)一批金銀幣收藏家、收藏者，使之形成一支相對穩(wěn)定的收藏者隊伍，必將會大大有利于金銀幣事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，有利于金銀幣市場的開發(fā)和繁榮。
記者：隨者錢幣收藏市場的升溫，市場中也開發(fā)了不少新品種，如賀歲金銀條、奧運金銀條等，既可收藏又可投資，我們應(yīng)該怎樣看待這類藏品？
戴志強：這些都應(yīng)歸為金銀投資品，包括金銀條、塊、元寶等制品，是最近幾年涌現(xiàn)的新生事物，是當(dāng)代錢幣文化衍生出來的一種投資市場，是金銀投資幣的補充。舊時的金銀條、塊、元寶，不管是什么形式，其含義就是黃金和白銀，最多只標(biāo)明成色、制作單位或匠人姓名，不會有更多的修飾，所以它們實際上是一種稱量貨幣�，F(xiàn)時的金銀條、塊、元寶往往添置了圖案紋飾，甚至是彩色圖紋，它們顯然是受了當(dāng)代金銀幣、章的影響，這是新時代的特色，但究其性質(zhì)，還是應(yīng)該歸入金銀投資性制品。
此外，新興銀行卡等各類信用卡市場，也是貨幣文化衍生出來的一種錢幣市場。隨著科技的進步，中國的第一張銀行卡中銀卡于1985年由中國銀行珠海分行發(fā)行。一年以后，中國銀行北京、廣東、天津、青島、上海等分行先后發(fā)行銀行卡。從此，中國貨幣跨進了電子貨幣的新時代。這一新生事物誕生以后，發(fā)展迅速，于是各種各樣的信用卡集藏便接踵而來�，F(xiàn)在，信用卡市場居然和郵票市場一樣，與錢幣市場并列，鼎足而三。但從文化的意義上來看，郵票和信用卡都是貨幣文化的衍生物，所以，在郵、幣、卡市場中，錢幣應(yīng)該是主角。
記者：通過對錢幣市場調(diào)研，您對這個收藏市場有何建議？
戴志強；錢幣市場的繁榮，必須具備的前提是：國家政局穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)達(dá)，人民安居樂業(yè)，人們有追求豐富的文化生活的愿望。正所謂國泰民安，盛世收藏。我們現(xiàn)在正是處在這樣的太平盛世，所以錢幣市場的繁榮是時代的必然。
前面我已經(jīng)說過，錢幣市場是一種文化活動，是一種高品位的商業(yè)活動，既然是文化活動，就應(yīng)該在“文化”上做好文章。要大力宣傳錢幣文化，普及錢幣知識，要讓越來越多的人認(rèn)識錢幣，了解錢幣，熟悉錢幣，從而喜歡錢幣，收藏錢幣，逐步造就一支相對穩(wěn)定的錢幣集藏隊伍。
要適當(dāng)讓利給真正的收藏者。我指的不是公款消費，不是禮品銷售，而是真正的收藏者。要保護他們的利益，千萬不要傷害他們的積極性。培養(yǎng)一個忠實的顧客、忠實的會員不容易，今天高開，明天低走，誰也不會再來了。特別是對初涉這個領(lǐng)域的人，一定要保護他們的利益，注意保護他們的積極性。
要保證我們商品的質(zhì)量，要不斷建設(shè)優(yōu)秀的先進的錢幣文化，不斷有新的精品面世。這樣才會不斷吸引我們的顧客，不斷培養(yǎng)新的收藏者，擴大收藏者的隊伍，逐步實現(xiàn)以新帶舊，新舊結(jié)合的良性循環(huán)。如果做得好，可以進一步做到以今帶古，古今結(jié)合；以中帶外，中外結(jié)合。把各個領(lǐng)域的錢幣交易活動，把不同經(jīng)銷內(nèi)容，相對獨立的錢幣市場攏絡(luò)到一起，實現(xiàn)古今中外的錢幣營銷市場一體化。
在市場經(jīng)濟的今天，作為管理部門，必須真正了解市場，要深入到市場中去，在市場中獲得反饋和啟迪的意見，來不斷改進和完善我們的工作，從而保證錢幣文化不斷創(chuàng)新，錢幣市場持續(xù)健康地發(fā)展。
寫于2007年
整理自中國集幣在線幣市大家談
