西夏錢幣一組：應該讀《天慶寳錢》還是讀作《皇慶寳錢》
西夏文字是公元1036年西夏皇帝李天昊令大臣野利仁榮創(chuàng)立的，有五千余字，當今已經(jīng)是死文字。我?guī)啄觊g收藏了一大批西夏文錢幣，買了一本夏漢字典，研究西夏文字的破譯。我這一組錢幣是，小平錢 直徑23mm 厚度2mm 重量4.2g。折五錢 直徑34mm厚度3.2mm重量17.6g。折十母錢 直徑45mm厚度 4.5mm重量39g。祭祀大花錢，直徑96mm厚度8.5mm重量396.5g。這四枚錢幣證明，西夏也鑄造祭祀大花錢，從文字上比較，風格一致，互證為真。
這枚錢幣，泉界確定為《天慶寶錢》，但是當我在查對夏漢字典的時候，“天”另有一字，皇字有天的意思。那么，應該稱為《皇慶寳錢》合適，還是稱之為《天慶寳錢》呢？中國古代講究天人合一�；实鄯Q作天子，天慶寶錢和皇慶寳錢都有高大上的意思。那么，還有一種可能，就是即有天慶寶錢，又有皇慶寳錢。這需要發(fā)現(xiàn)漢文西夏錢幣才會證實。
我把錢幣系列的發(fā)上來，請大家欣賞，第一，同宗互證，看西夏大花錢的鑄造工藝，看西夏母錢、子錢、大花錢的文字相似度。第二、意圖說明，西夏文字的翻譯是很艱苦的工作，需要多方求證，才能有一個準確的翻譯結果。第三，請懂的西夏文錢幣文字的朋友幫助指導。
李子999——于北京
