作者：北泉軒
二、古錢的歷史地位
華夏古泉是重要的歷史文化遺產(chǎn)。筆者拙見(jiàn)，主要體現(xiàn)在下述四個(gè)重要方面：
一是，中華古泉展現(xiàn)了歷代政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系體系
貨幣流通的實(shí)質(zhì)是商品流通的表現(xiàn)形式，而商品流通又是貨幣流通的基礎(chǔ)和實(shí)質(zhì)。商品流通是第一位的，貨幣是反映一定社會(huì)階段經(jīng)濟(jì)繁榮程度的尺度。經(jīng)
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濟(jì)狀況決定了貨幣流通速度和廣度，影響著貨幣鑄造和發(fā)行數(shù)量。這就是古錢幣運(yùn)行的一般規(guī)律。除金銀銅鐵錢在不同朝代，不同時(shí)期比價(jià)關(guān)系不同以外，更為實(shí)際的是金錢貨幣與實(shí)物商品，如糧食、絹帛的價(jià)格、價(jià)值比例變化關(guān)系。
春秋齊國(guó)，管仲通輕重之權(quán)；秦統(tǒng)一幣制，廢圜錢，行半兩，（見(jiàn)半兩圖）正式開(kāi)啟了三材五等，內(nèi)外起郭的方孔圓錢，開(kāi)創(chuàng)了中華古泉形制新紀(jì)元。從此，四海一統(tǒng)，天下歸一�？v觀歷史，一脈相承，直至最后一個(gè)封建王朝大清的終結(jié)。漢隨秦制，但為了恢復(fù)凋敝已久的經(jīng)濟(jì)，開(kāi)山開(kāi)禁，允許私人鑄錢，富商大賈得以通行天下，例如鄧通之流。
到了公元九年，西漢平帝孺子?jì)肫蘧送趺�，篡奪劉氏江山，改建新朝，加冕登基改元為始建國(guó)。重點(diǎn)在幣制上進(jìn)行了四次改革。故泉史稱其“泉圣”。除貨泉外，行六泉十布。更鑄契刀五百、一刀平五千、國(guó)珍金匱、國(guó)寶錕匱、國(guó)寶金匱。
王莽鑄錢，漸次升值縮水，嘩眾詐人，雖幣型怪異，但不乏創(chuàng)意。莽錢由于面值升級(jí)，盤剝過(guò)甚，嚴(yán)重地破壞了秦漢既定的銅本位幣制，成為后世執(zhí)政者的史記警牌�！巴趺齾T”遺存至今，是極為罕見(jiàn)的歷史文化瑰寶，它從負(fù)面史證了國(guó)家興衰，貨幣至要的金融命脈地位。到了東漢末期，錢制卑微，視同草芥，爆發(fā)規(guī)模浩大的黃巾起義。兩晉南北朝時(shí)期，雖經(jīng)五胡亂華，南北爭(zhēng)斗，但錢制如影隨形，古錢遺存星羅棋布，點(diǎn)點(diǎn)繁星。更有大夏真興、涼造新泉、豐貨、高昌吉利等等珍惜遺物，如泣如訴。
研泉實(shí)踐使藏家深信，如逢清空月明，定有古泉新星閃現(xiàn)。分久必合大勢(shì)所趨。大唐重整河山，唐武德二年（619）起，百年間貫徹[租庸調(diào)制]：“丁男二十歲以上授田百畝，永業(yè)田二十畝，口分田八十畝。死后還田�！薄岸q輸栗二斛，稻三斛，為之租”，“非蠶鄉(xiāng)則輸銀四十兩，謂之調(diào)”，“戶納租二石、絹二丈、綿三兩（抵庸）”。唐代前期實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，極大地恢復(fù)和鞏固了社會(huì)穩(wěn)定繁榮，成為古今為政治國(guó)[資治通鑒]的重要內(nèi)容。
錢制并行，錢隨制流，制依錢通。唐中期曾任代宗李豫大歷進(jìn)士，翰林學(xué)士，兵部侍郎的著名政治家、文學(xué)家、政論家李贄（754-805），曾評(píng)論說(shuō)：“此三道者，皆宗本前哲之規(guī)模，參考兩代之厲害。其取法也遠(yuǎn)，其立意也深，其斂財(cái)也均，其域人也固，其裁規(guī)也簡(jiǎn)，其備慮也周�！彼坪蹩梢哉J(rèn)定，秦代以前，貨幣與經(jīng)濟(jì)制度或單行，或相伴；而秦、漢、唐，則基本上確立了國(guó)家意志作用于政治、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、軍事、人文管理，執(zhí)政興國(guó)的全過(guò)程。
東晉時(shí)期成漢（338年）李壽，雄踞成都平原五載，所鑄漢興錢，應(yīng)視其為首枚王信貨幣。為鑄制貨幣，公之于眾的歷史年號(hào)錢。一個(gè)“興”字，含義深廣，百?gòu)U待興，崛起奮進(jìn)，涵蓋其中。由此可見(jiàn)，古錢幣是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，內(nèi)涵著較高的文化價(jià)值、研究?jī)r(jià)值、歷史價(jià)值。
宋承唐制，五季之后，“公私租給而已�！睆某跏茧A段就實(shí)行“雜稅經(jīng)制錢和總制錢”的雙規(guī)財(cái)稅納入體制。即，一部分屬增稅，一部分移用財(cái)政�？罡某浣�(jīng)總制。兩類錢先管于三十多州，每季起發(fā)赴行在�！耙蚪�(jīng)總制錢歲有常額而無(wú)常入，額一不登，必然巧立名目橫斂，使民間受害�！保ā端问�。食貨志第一百二十六》）錢荒制不敷用，故錢禁私鑄、外流。兩貫以上徒刑一年，五貫以上棄市。因此，我們檢視宋錢，品質(zhì)、品相粗劣者并非少量，而母樣之冠，不可與清母同日而語(yǔ)。
研析秦漢唐宋經(jīng)制與錢制并行不悖，集成體系，慣性先導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)與貨幣乃是古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本要素，據(jù)此可知，古錢的歷史地位絕非一般工藝品、文玩、古董可以類比者也！
二是，形成完善的金融與貨幣制度體系。
從上古到商周，始奉行[九府圜法]乃用泉，至秦廢貝行錢。旨在均衡，通暢�！氨久�，言貨之如流水也�！薄妒酚�。平準(zhǔn)書》。
概如，
濟(jì)陰、共屯赤金、西周、東周等。實(shí)行通用價(jià)值尺度。如，金（銅）每塊一寸見(jiàn)方重一斤，并以銖為單位，以定輕重價(jià)值。布帛則以二尺二寸寬為一幅，四丈長(zhǎng)為一匹。到了春秋齊國(guó)，管仲通輕重之權(quán)；前秦，商鞅實(shí)行井田制。秦統(tǒng)一幣制，廢圜錢，行半兩，（見(jiàn)半兩圖）正式開(kāi)啟了三材五等，內(nèi)外起郭的方孔圓錢，開(kāi)創(chuàng)了中華古泉形制新紀(jì)元。從此，天下歸一，四海一統(tǒng)，縱觀歷史，一脈相承，直至最后一個(gè)封建王朝大清的終結(jié)。中華古泉實(shí)行松散的銅本位制。銅早于鐵。上依金銀，中位銅錢，輔以紙鈔（交子）�？潭�、大小、輕重、的差別系列，貫穿銅本位思想和極差觀念。貨幣體系漸次形成。以信譽(yù)為基礎(chǔ)，以權(quán)威為準(zhǔn)繩。歷代皇權(quán)未有不重視，不干涉，不決斷貨幣鑄行者。在權(quán)重與面值之間游走，在價(jià)格與價(jià)值的空間徘徊，這就是貨幣古錢的銅本位曲線。
