《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。該書運用現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的手法，精心刻畫了眾多個性鮮明、血肉豐滿的典型形象，以高超的藝術(shù)化手法，為中國乃至世界文學(xué)長廊打造了一組輝耀千古的草莽英雄群像。并通過這些活靈活現(xiàn)的人物及相互之間關(guān)系的生動描繪，清晰地活畫出一幅北宋末年社會生活的“清明上河圖”，強烈表達了眾多報國無門走投無路的英雄好漢“撞破天羅歸水滸，掀開地網(wǎng)上梁山”的心理祈愿。
《水滸傳》中著力塑造的人物形象，多是深受封建社會殘酷壓迫的底層民眾。人物的身份、經(jīng)歷、際遇，緊扣普通人的命運軌跡和人生脈動，充分展示了社會與人、人與人、自然與人等諸多社會關(guān)系的矛盾糾葛和紛爭，有血有肉，生動鮮活，力透紙背，栩栩如生，為世世代代的中國老百姓所喜愛和欣賞�！端疂G傳》金銀紀(jì)念幣將人們所喜聞樂見的梁山英雄，精雕細刻于方寸之間，豐富了原著的表現(xiàn)形式，增強了英雄人物的社會影響力和感召力。該套紀(jì)念幣（第1組）中的3枚銀幣，分別對“豹子頭林沖”、“花和尚魯智深”和“浪里白條張順”進行了精彩呈現(xiàn)。
施耐庵筆下的豹子頭林沖，可以說是梁山眾好漢被“逼上梁山”的典型代表。他生性耿直，武藝高強，領(lǐng)太尉府80萬禁軍教頭之職。然而，就因為太尉高俅的義子高衙內(nèi)看上了他年輕貌美的妻子，他便無端成為高俅一伙必欲置之死地而后快的眼中釘和肉中刺。他先是被騙誤入軍機要地白虎節(jié)堂而革職發(fā)配滄州，接著在途經(jīng)野豬林時差點被解差殺害，后在滄州牢城看守草料場時，又遭追蹤而來的高俅心腹陸謙放火暗算。最后，走投無路九死一生的林沖不得不誅殺陸謙，迎風(fēng)冒雪連夜投奔了梁山。
銀幣上的林沖紅襖藍衫，披風(fēng)皂靴，腳下是起伏的山路，身旁是萬丈深淵，遠處是陡峭的山峰。林教頭雙手緊握紅纓槍長柄，高視闊步，義無反顧，一副決絕而去的神態(tài)。凝重而滄桑的面容，濃烈而沉郁的衣著，配以目不斜視一往無前的造型，使得這位逃亡中的80萬禁軍教頭，依然英氣逼人，威風(fēng)不減。
與林沖相比，魯智深則是另一種類型。他粗莽正直，豪爽俠義，疾惡如仇，敢做敢為，加之他了無牽掛的身世，生性就愛打抱不平。為了自己心中的正義，他敢于向整個封建統(tǒng)治階級挑戰(zhàn)。因鄭屠欺侮金氏父女，他三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”，后逃到五臺山削發(fā)為僧；因受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，又將偷菜的潑皮踢進糞池，因倒拔垂楊柳而威名遠播；他在野豬林勇救林沖，被高俅派人捉拿，不得已輾轉(zhuǎn)投奔梁山水寨，做了步兵頭領(lǐng)。
“花和尚魯智深”銀幣，以夸張的造型，刻畫了魯達倒拔垂楊柳的藝術(shù)形象。幣面上的魯智深，僧鞋黑褲，光頭赤膊，紅色的袈裟系于腰間，雙腳扎開馬步，雙手上下用力，濃眉倒豎，牙關(guān)緊咬，似有一聲震天響的“嘿”聲，那粗大的垂楊柳樹便拔地而起，緩緩倒下。觀者仔細品讀還會發(fā)現(xiàn)，林沖銀幣似是以實寫虛，真實的畫面蘊涵著深遠的意境；魯智深銀幣則是以虛寫實，卡通變形的造型讓魯智深的神勇流于幣面，一覽無遺。
“張順活捉黃文炳”故事，選自《水滸傳》第41回。故事說的是，宋江被梁山眾好漢劫法場救下之后，提出必須殺了“搜根剔齒，幾番唆毒”的通判黃文炳，才好上山落草。眾好漢乘“夜涼風(fēng)靜，月白江清”之時，先突進江州城殺了黃文炳一家。又由浪里白條張順和混江龍李俊事先設(shè)伏于江中，終在水上生擒了黃文炳。
“張順活捉黃文炳”長方形銀幣中，張順小衣短褐，潛在水下，一手持尖刀，一手死死揪住黃文炳的衣襟。一身華服的黃文炳，手足無措，滿臉驚慌，想逃逃不脫，想游游不動，只得眼睜睜的束手就擒。銀幣的背景采用本色浮雕工藝，刻印出翻滾的水波浪花。在黃文炳腳下，特意點綴了三條驚慌失措的小魚，突顯了這場水下擒拿的驚心動魄。（供稿：河北省金石錢幣公司 作者：梁陸濤）
來源：中國金幣網(wǎng)
