“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！睆V闊無際的蒙古大草原，是多少人魂縈夢(mèng)繞的地方。在“長(zhǎng)生天”的庇佑下，在茫茫的大草原上，您可以騎著蒙古馬盡情奔馳，追趕無盡的地平線。在蒙古包中，熱情的蒙古族朋友為您獻(xiàn)上奶茶，為遠(yuǎn)方的客人接風(fēng)洗塵。在悠揚(yáng)的馬頭琴曲中，人們歡快地跳起蒙古舞，儼然一幅民族大團(tuán)結(jié)的美好圖景。在近期發(fā)行的“內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年”金銀幣上，設(shè)計(jì)師就為我們逐一展示了這片自由大地上的“最炫民族風(fēng)”。
蒙古馬，自古以來是都蒙古族人民最親密的伙伴，它們吃苦耐勞，是真正的“千里馬”。論功績(jī)，蒙古馬可謂“馬中呂布”，13世紀(jì)，它們伴隨蒙古騎兵馳騁天下，馬蹄錚錚，摧枯拉朽。論內(nèi)涵，蒙古馬體現(xiàn)了蒙古族人敦厚、沉穩(wěn)、剛強(qiáng)的性格。內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年8克紀(jì)念金幣的背面圖案，即以蒙古馬作為主要圖案。
這枚金幣的主圖設(shè)計(jì)簡(jiǎn)練大方，除了面值、主題字樣、蒙古馬和傳統(tǒng)蒙古族紋飾外，別無旁物。幣面上蒙古馬的奔騰之姿，風(fēng)吹鬃起之態(tài)，猶如蒙古族人不羈、自由的性格體現(xiàn)。騰躍的姿態(tài)，積極進(jìn)取的勢(shì)頭，使人聯(lián)想到內(nèi)蒙古自治區(qū)如奔馬般的發(fā)展速度。
蒙古族人上能騎馬奔天涯，下能載歌載舞同歡樂。安代舞流傳至今已有400多年的歷史，被譽(yù)為蒙古族集體舞蹈的活化石。該套紀(jì)念中的150克銀幣即以安代舞舞蹈場(chǎng)景作為背面的主圖。
安代舞在蒙古族傳說中具有祈福消災(zāi)的作用，如今已演變?yōu)橐环N反映蒙古族生活氣息的娛樂舞蹈。它具有鮮明的自娛性質(zhì)，沒有人物、地點(diǎn)和時(shí)間的限制，為廣大人民群眾所喜聞樂見。幣面中，人們身穿蒙古族特色服裝載歌載舞，他們各有各的動(dòng)作，揮灑自如，陶醉其中——這何嘗不是“東方爵士樂”呢？在熱愛音樂和舞蹈的人眼中，自由的音樂，隨性的舞蹈，肯定是既炫又酷的。
馬頭琴是蒙古族的傳統(tǒng)拉弦樂器，以琴頭雕飾馬頭而得名，它拉出的曲子具有深沉粗獷、壯懷激烈的特點(diǎn)，如今它正譜寫著內(nèi)蒙古現(xiàn)代化建設(shè)的新曲。該套紀(jì)念幣中的30克銀幣的背面圖案設(shè)計(jì)，融合了馬頭琴及其他典型的內(nèi)蒙古地區(qū)和蒙古族元素，極富民族特色和時(shí)尚新意。
位于幣面中央的馬頭琴上纏繞著哈達(dá)，馬頭和哈達(dá)構(gòu)成了 “70”的象征圖形，點(diǎn)明了內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年的主題。端詳中不難發(fā)現(xiàn)，纏繞著哈達(dá)的馬頭琴琴首，猶如一匹奔跑中的蒙古馬，而隨風(fēng)飄揚(yáng)的哈達(dá)，則像極了象征自由與和平的使者，十分形象生動(dòng)。遠(yuǎn)處蒼茫的天空中，一群結(jié)伴成隊(duì)的候鳥，正在飛越群山。山腳下是一排風(fēng)力發(fā)電機(jī)肅然而立，正在風(fēng)力的作用下轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)電，為自治區(qū)的發(fā)展提供著無盡的能量。其他幣面元素分別為一條穿越牧場(chǎng)的高速公路，悠然自得地漫步在河畔草地上的羊群，它們代表了現(xiàn)代化的基建與傳統(tǒng)的畜牧產(chǎn)業(yè)，彰顯出自治區(qū)美好的未來前景。
“內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年”金銀幣不但為我們真實(shí)地展現(xiàn)了內(nèi)蒙古人民的文化生活狀態(tài)，也反映出內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)蓬勃向上的發(fā)展現(xiàn)狀，是一套值得珍藏的紀(jì)念佳品。（供稿：吉林省集幣有限責(zé)任公司 作者：張俊羽）
來源：中國金幣網(wǎng)
