在錢幣家族中，有一種紀念幣因設(shè)計中包含多個硬幣圖案而被稱為“幣中幣”。如今它作為一種專題收藏，受到錢幣愛好者的廣泛贊譽。在世界范圍內(nèi)，幣中幣專題中最常見的紀念題材是“貨幣發(fā)行歷史”或“舉辦錢幣博覽會”。在筆者看來，圖案設(shè)計形式分為羅列式設(shè)計和融入式設(shè)計——前者可描述為圖案中簡單羅列錢幣；后者可描述為圖案中的錢幣與其他元素融合互補，用來表現(xiàn)出更多的圖案意義。值得指出的是，早期各國的幣中幣大多采用了羅列式設(shè)計，這也反映出當(dāng)時的傳統(tǒng)設(shè)計思想。
1992年，我國發(fā)行了“中國古代科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)（第1組）”金銀紀念幣，其中“世界最早的銅鑄幣”3元銀質(zhì)紀念幣就是一枚典型的幣中幣。
“中國古代科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)（第1組）”系列金銀幣正面中心主圖為長城景象。氣勢巍峨的長城，在千百年來抵御外敵，揚我國威，被視為中華民族的脊梁。長城是中華民族古代科技成就和建筑工程史的一面豐碑，其歷史功績不可抹殺，正所謂“爾曹身與名俱滅, 不廢江河萬古流。”在有限的空間內(nèi)，一磚一瓦，節(jié)節(jié)臺階都通過設(shè)計師精心的雕刻清晰地展現(xiàn)出來。長城的取景采用了仰視視角，高大壯觀的古代軍事工程，令人產(chǎn)生強烈的民族自豪感。
中國古代曾使用海貝充當(dāng)交易工具。在公元前16世紀，中國出現(xiàn)了世界最早的銅鑄幣——銅貝幣。隨著冶煉技術(shù)的提高和礦產(chǎn)的不斷開采，銅幣鑄造業(yè)得到進一步發(fā)展。在戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了“圜錢”、“齊六字刀-齊造邦長法化”、“三孔布”3種銅質(zhì)流通貨幣。在今天看來，3種流通幣看起來都很怪異，但限于當(dāng)時的使用環(huán)境，各個諸侯國發(fā)行銅鑄幣不啻為一種進步的表現(xiàn)。
在硬幣的背面，銅貝幣和其他3種古代貨幣分散于畫面上，看似擺放毫無章法，其實卻是錯落有致，對畫面進行了巧妙的分割。古代貨幣下方，古代鑄幣的作業(yè)場景：采礦、提煉、澆鑄，從左至右依次展開。寫實的人物雕刻，使勞動場景看起來十分生動。
1997年發(fā)行的“黃河文化（第2組）—錢泉源長”10元銀質(zhì)紀念幣的圖案設(shè)計思想與以上硬幣一脈相承，正面以中華民族的文化符號為主圖，背面則結(jié)合中國古代貨幣和應(yīng)用場景。
黃河是中華民族的母親河，氣勢磅礴，海納百川，哺育出勤勞、智慧的中華兒女。龍則是古人的圖騰象征，上則高攀天際，下則潛海萬里，能屈能伸，錘煉出中國人堅強的意志。在硬幣正面，黃河之水沸騰翻滾，龍紋瓦當(dāng)穩(wěn)居中央，氣象壯闊，寓意祖國繁榮昌盛。
銀幣背面，水狀波紋的線條使硬幣畫面一分為二，起伏波瀾，寓意中國貨幣源遠流長。圖案上半部分采用拋光處理，象征廣闊無垠的歷史長河；下半部分為城市近郊的交易場景。鏡面部分的古代貨幣占據(jù)畫面突出位置，明確指出貨幣在古代交易中的重要地位。這其中有貝幣、布幣、刀幣、方孔幣等幾種古代典型貨幣，每種貨幣上的文字都清晰可見，細節(jié)處理干凈利落，我們也能從中發(fā)現(xiàn)書法在貨幣上的發(fā)展和變化。畫面中，遠方的城市與城郊的商販攤位互為照應(yīng)，說明經(jīng)濟交流對于社會發(fā)展的重要性。
古代政治家管仲有云：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”錢幣在長期的經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)了極其重要的位置，雖然有些貨幣已經(jīng)離我們遠去，但它們所承載的歷史價值和內(nèi)在書法底蘊，仍然需要我們重視和研究。（供稿：吉林省集幣有限責(zé)任公司 作者：張俊羽）
來源：中國金幣網(wǎng)
