儒家思想對(duì)中國(guó)文化影響頗深，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心組成部分之一。在過(guò)去的幾千年里，它經(jīng)歷了一系列的朝代更迭、時(shí)代變遷，時(shí)至今日，它已發(fā)展成為我們最為寶貴的文化和精神財(cái)富，是我們民族當(dāng)之無(wú)愧的脊梁。
儒家思想是由我國(guó)偉大的思想家和教育家孔子所創(chuàng)立的，他奉行的“仁”與“禮”的主張，如今依然影響著一代又一代的中華兒女。他還被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界十大文化名人”之首�？鬃訛楹笫懒粝铝藢氋F的文化遺產(chǎn)，其中就包括在山東曲阜城北的一個(gè)至圣林，它是孔子及其后裔的家族墓地，也是世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的家族墓地。
為了紀(jì)念至圣先師孔子，展示中國(guó)的傳統(tǒng)文化和寶貴的世界遺產(chǎn)，中國(guó)人民銀行于2017年5月18日發(fā)行了世界遺產(chǎn)——曲阜孔廟、孔林、孔府金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共5枚，其中金質(zhì)紀(jì)念幣2枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣3枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。該套紀(jì)念幣正面圖案均為中華人民共和國(guó)國(guó)徽，并刊國(guó)名、年號(hào)。
在這套紀(jì)念幣中有一枚150克銀幣，其背面圖案為曲阜孔林“萬(wàn)古長(zhǎng)春”牌坊建筑景觀，并刊“曲阜·孔林”字樣及面額。這枚銀幣背面主體圖案是一座高大宏偉，具有濃厚的中國(guó)古代建筑特色的牌坊，它的每根石柱上還雕刻著許多精美的圖案及紋飾。整座石坊一共有六個(gè)石柱，五道門(mén)，這六個(gè)石柱底部前后均用的是抱鼓石，鼓上雕有石獅子，前后一共十座�！墩撜Z(yǔ)》中提到，克己復(fù)禮為仁，在古代，抱鼓石是禮制建筑等級(jí)的符號(hào)象征�？鬃由耙恢蓖菩卸Y制，而在孔林建造相應(yīng)數(shù)量的抱鼓石，恰恰表現(xiàn)出了后人對(duì)孔夫子的敬仰之情。而上面的石獅兼具吉祥如意和忠誠(chéng)的寓意，在過(guò)去的幾百年里，它們一直默默地守護(hù)著這片神圣的林園。
廡殿頂坊中的“萬(wàn)古長(zhǎng)春”四字，為明萬(wàn)歷二十二年（1594年）初建時(shí)所刻，這四個(gè)字雕刻得蒼勁有力，富有歷史的韻味。它既是為了紀(jì)念這位儒家的圣人，也是希望他的思想像春天一樣生機(jī)勃勃，能夠永遠(yuǎn)地流傳下去。
在石柱上雕有蟠龍的圖案，龍的形態(tài)活靈活現(xiàn)、栩栩如生，兩條龍把“萬(wàn)古長(zhǎng)春”牌坊拱在中間，好像這四個(gè)字發(fā)出了萬(wàn)丈光芒，將這長(zhǎng)春之氣灑向華夏大地。龍是中華民族的圖騰，是正義的化身，將龍的形象雕刻在這里，正說(shuō)明了孔子思想的“正”，只有“正”才可以給我們提供更加強(qiáng)有力的向上動(dòng)力，引領(lǐng)我們走向充滿(mǎn)“仁”與“禮”的和諧社會(huì)。
石坊的前面是兩棵古松，松樹(shù)是堅(jiān)強(qiáng)不屈的象征，它不怕嚴(yán)寒，四季常青，恰當(dāng)?shù)匾r托出孔子堅(jiān)貞、高貴的品行�？吹竭@兩棵古松時(shí)，我仿佛看到了當(dāng)年孔夫子為了實(shí)現(xiàn)偉大的政治抱負(fù)所走過(guò)的艱辛之路。他為了推行“仁”與“禮”的儒家思想而周游列國(guó)，期間顛沛流離，備嘗困苦，但他從沒(méi)退縮過(guò)。《論語(yǔ)·子罕》上說(shuō)：“歲寒，然后知松柏之后雕也。”將石坊與松樹(shù)同時(shí)置于幣面之上，可以說(shuō)是絕妙的構(gòu)思和完美的結(jié)合。
這枚銀幣通過(guò)浮雕工藝，呈現(xiàn)出了石坊和古松的側(cè)面特寫(xiě)，增加了幣面的立體感，細(xì)細(xì)品鑒后讓人感覺(jué)如身臨其境一般。仰望著石坊上“萬(wàn)古長(zhǎng)春”四個(gè)大字，我仿佛已穿越時(shí)空，回到了孔子所處的那個(gè)朝代，聆聽(tīng)著孔子的諄諄教導(dǎo)。（供稿：唐山中金金行有限公司）
