我第一次真正理解“涅槃”這個詞是在參觀敦煌莫高窟的時候，莫高窟第148號洞窟里有一尊臥佛，人們也稱它為“涅槃”�！澳鶚劇币馑际菆远ㄓ篮�，大徹大悟。它是佛教所有修行所要達(dá)到的最高的境界，能讓人從“生死的此岸”渡到“不生不滅的彼岸”。在大足石刻中就有一尊非常精美的臥佛，人們稱它為“釋迦涅槃圣跡圖”，它刻于寶頂山大佛灣東巖正壁，寬3.2米、高6.8米，長31米，表現(xiàn)的是釋迦“涅槃”時的情景。
大足石刻早在1999年便被評為世界遺產(chǎn)，為了展示大足石刻這一世界藝術(shù)史上的永恒經(jīng)典，銘記中國的世界遺產(chǎn)，中國人民銀行于2016年7月19日發(fā)行了世界遺產(chǎn)——大足石刻金銀紀(jì)念幣一套。這套金銀紀(jì)念幣共4枚，包括金質(zhì)紀(jì)念幣2枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。其中，1公斤銀質(zhì)紀(jì)念幣背面圖案最為精美，給人震撼之感。
該枚1公斤銀幣的正面圖案為中華人民共和國國徽，并刊國名、年號。其背面圖案為“釋迦涅槃圣跡圖”造像，并刊“大足石刻·釋迦涅槃圣跡圖”字樣及面額。
大足石刻位于重慶市內(nèi)，是唐末宋初時期以佛教題材為主，儒、道教造像并陳的宗教摩崖石刻，其中寶頂山和北山摩崖石刻最為有名。它與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等中國古代著名洞窟齊名。大足石刻的藝術(shù)品質(zhì)極高、題材豐富多變，從世俗到宗教，反映了中國從公元9世紀(jì)到13世紀(jì)的日常社會生活，是中國藝術(shù)史上獨(dú)一無二的瑰寶。
1公斤銀幣背面的“釋迦涅槃圣跡圖”非常完美的再現(xiàn)了重慶大足石刻刻于寶頂大佛灣東巖正壁的石刻，且圖案雕刻精美，立體感十足，讓人身臨其境。在圣跡圖中，由于釋迦摩尼的雙腳隱于巖壁，右肩藏于地下，我們只可以看到釋迦摩尼完整的上半身。只見他右脅側(cè)臥，雙目微閉，神情柔和，眼角彎曲成一條線，嘴唇輕閉，嘴角微微上揚(yáng)，似睡非睡，怡然自得。從面容上來看，此時的釋迦摩尼應(yīng)當(dāng)是非常安定和輕松的，他身著僧衣，側(cè)躺，左臂伸直沿著身體側(cè)放，食指微微上翹。我們從他的面部容貌和身形體態(tài)中，能明顯感受得到他的安詳和溫和。
釋迦摩尼身前刻有其14位弟子的塑像，雖皆為半身像卻各有各的特色，有的雙手合掌而立，有的手捧著鮮花和水果，有的手持如意，有的則側(cè)首佇望，個個形象生動，栩栩如生。唯一相同的是他們的面部表情，釋迦摩尼的眾弟子們皆靜穆莊重，神情凝重。從釋迦摩尼眾弟子靜穆莊重的面部表情上，我們能感受得到弟子們對這位逝者、師長的無限崇敬、厚愛以及依依眷戀之情。釋迦摩尼身前有一張供桌，煙霧繚繞，供桌上站著9位亭亭玉立，風(fēng)姿綽約的侍女。雖說侍女身體嬌小，但工匠們卻雕刻得非常的細(xì)致，她們各有各的手勢和動作，窈窕動人，傳說這9位侍女便是天上來接釋迦摩尼的圣靈升往天國的仙女。
縱觀紀(jì)念幣上的釋迦涅槃圣跡圖，它的場景是那樣的宏大，文化內(nèi)涵是那樣的豐富，整體設(shè)計既合宗教儀軌，又獨(dú)具匠心，可謂是難得的收藏佳品。千百年前，工匠們一鑿一錘為后世留下了如此驚艷絕倫的瑰寶，千百年后，錢幣的設(shè)計者和鑄造者們用精湛的工藝，將大足石刻這一人類藝術(shù)史上的絕世佳作以另一種形式加以展現(xiàn)，達(dá)到了雄偉氣勢與深邃意境的統(tǒng)一，著實令人稱贊。(供稿：北京中友友誼金行有限公司)
