揮師西進(jìn)克郢都，功成身退避江湖。
兵學(xué)圣典驚世界，古今軍事第一書。
孫武是春秋末期著名的軍事家、政治家，齊國(guó)人，后投奔吳國(guó)，輔助吳王富國(guó)強(qiáng)兵，當(dāng)上霸主，功成名就之后辭官歸隱。孫武被后世尊為“孫子”、“兵圣”，著有《孫子兵法》，該書被譯為英文、法文、德文、日文等，是國(guó)際上最著名的兵學(xué)圣典，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。
在1985年發(fā)行的中國(guó)杰出歷史人物金銀幣（第2組）中，孔子、老子、屈原、孫武同為春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化名人，他們都有自己的思想、理論和代表作，也都研究和討論過戰(zhàn)爭(zhēng)方面的問題，但只有孫武一人是真正帶過兵打過仗的，而且還打了很多勝仗。孫武銀幣塑造了一位優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥形象，背景襯以威嚴(yán)齊整的吳國(guó)軍隊(duì)。
銀幣近處，孫武遠(yuǎn)望著這支強(qiáng)大的軍隊(duì)，內(nèi)心十分高興，自己本來過著與世無爭(zhēng)的隱居生活，經(jīng)好友伍子胥向吳王闔閭引薦后，馬上得到賞識(shí)和重用，才華得以施展，這是人生中最為光彩的事情，想到這里，他剛毅的臉龐上不經(jīng)意地流露出一絲微笑。孫武身材高大、魁梧，雖然穿著寬袍大袖，卻仍顯出威嚴(yán)的氣勢(shì)，他右手拿竹簡(jiǎn)兵書，左手握腰中寶劍，能文能武，胸有成竹，正從容不迫地指揮著千軍萬馬，所向披靡，戰(zhàn)無不勝。
銀幣遠(yuǎn)端，兵強(qiáng)馬壯的吳國(guó)軍隊(duì)正在開赴戰(zhàn)場(chǎng)，執(zhí)戈的騎兵、扛旗的步兵、乘車的車兵各盡其責(zé)，井然有序，這得益于孫武的嚴(yán)格練兵，正因?yàn)橛辛思o(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)和文武兼?zhèn)涞慕y(tǒng)帥，吳國(guó)才能在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中屢戰(zhàn)屢勝。吳王闔閭在位時(shí)，國(guó)力空前強(qiáng)大，他被列為“春秋五霸”之一。孫武率軍攻入楚國(guó)都城郢，立下大功。闔閭死后，夫差繼位，孫武又率軍打敗來犯的越國(guó)，迫使越王勾踐投降，吳國(guó)霸業(yè)在此時(shí)達(dá)到頂峰。
孫武沒有貪戀富貴，他見吳王夫差被酒色所惑，親小人，遠(yuǎn)賢臣，就勸伍子胥跟他一起隱退，但伍子胥沒有聽從他的意見，留了下來，結(jié)果被夫差賜死，而孫武卻得以善終。夫差失去伍子胥和孫武的輔助，也沒有領(lǐng)悟《孫子兵法》“故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也”的內(nèi)涵，連年對(duì)外作戰(zhàn)，國(guó)力耗損。黃池會(huì)上，夫差勉強(qiáng)以孫武訓(xùn)練過的軍隊(duì)呈現(xiàn)“如火如荼”的氣勢(shì)，震懾諸侯，當(dāng)上盟主，但已是強(qiáng)弩之末，吳國(guó)離滅亡之日不遠(yuǎn)矣。
在春秋戰(zhàn)國(guó)那個(gè)大動(dòng)蕩的年代里，各諸侯國(guó)為了爭(zhēng)霸和自保，都著力于軍事建設(shè)，《孫子兵法》無疑為各國(guó)統(tǒng)治者們看重，經(jīng)過春秋爭(zhēng)霸、戰(zhàn)國(guó)稱雄，諸侯國(guó)越來越少，中國(guó)的大一統(tǒng)時(shí)代即將來臨。2500年后的今天，《孫子兵法》依然在世界軍事領(lǐng)域有著重要影響，此外，《孫子兵法》還是一部關(guān)于博弈策略的經(jīng)典之作，廣泛應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、人事管理和市場(chǎng)營(yíng)銷等領(lǐng)域。
“兵圣”之名永載史冊(cè)，《孫子兵法》傳承不衰，這是后人對(duì)孫武所做貢獻(xiàn)最好的肯定，其入選中國(guó)杰出歷史人物金銀紀(jì)念幣也是實(shí)至名歸。（供稿：濟(jì)寧華鑫發(fā)展有限公司 作者：靈犀一葉）
