石窟藝術(shù)代表了一種宗教文化，它充滿(mǎn)了天地間的靈氣，貫通中外文化，令人賞心悅目，是時(shí)代風(fēng)尚的體現(xiàn)，也向世世代代展示著歷史風(fēng)貌。云岡石窟位于山西大同城西16公里的武州山南麓，是我國(guó)最大的石窟之一，與敦煌的莫高窟、洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟和麥積山石窟并稱(chēng)中國(guó)四大石窟。據(jù)記載，云岡石窟開(kāi)鑿于北魏中期，其中的藝術(shù)精品規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、雕刻精細(xì)，是公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠，因此，云岡石窟也被譽(yù)為世界雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。
為紀(jì)念和弘揚(yáng)云岡石窟這一享譽(yù)古今中外的藝術(shù)奇跡，中國(guó)人民銀行于2010年8月26日發(fā)行了中國(guó)石窟藝術(shù)（云岡）金銀紀(jì)念幣一套，該套紀(jì)念幣共5枚，金幣3枚，銀幣2枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。其中的1/2盎司金幣有一個(gè)突出的特點(diǎn)，即采取了滿(mǎn)幅式構(gòu)圖法，圖案布滿(mǎn)整個(gè)幣面，不留空白，使主體突出，給人一種獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。
該枚1/2盎司金幣正面圖案為云岡石窟外景，并刊國(guó)名、年號(hào)及“中國(guó)石窟藝術(shù)·云岡”中文字樣。遠(yuǎn)觀金幣正面，這云岡石窟外景圖像一座造型奇特的山，近看，圖案上這座“山”其實(shí)是一個(gè)個(gè)雕刻有佛像的石窟，石窟有五十三個(gè)，石窟里的人物千姿百態(tài)。整體上觀之，腦海中冒出來(lái)的第一個(gè)詞是“富麗堂皇”，金幣圖案上的云岡石窟外景氣勢(shì)無(wú)比恢弘，加之黃金本身的質(zhì)地，更加深了畫(huà)面的華貴感。
縱觀外景圖案上這大大小小的洞窟，綿延的石雕群有大有小，形態(tài)各異。這一個(gè)個(gè)的石窟雕像都是我國(guó)古代人民智慧與汗水的結(jié)晶，我們不得不欽佩古人的這種工匠精神和對(duì)佛的虔誠(chéng)。不僅如此，金幣正面圖案還透露出獨(dú)特的異域風(fēng)情，側(cè)面顯示我國(guó)古代對(duì)外友好往來(lái)。
金幣的背面圖案為云岡石窟坐佛頭部造型，并刊有面額。圖案上的這尊坐佛面部造型清晰可見(jiàn)，我們看到她閉著眼睛，神態(tài)安詳。觀察得再仔細(xì)一些，我們可以發(fā)現(xiàn)這尊佛的嘴角微微上揚(yáng)，仿佛在對(duì)著世人微笑。在佛教文化中，佛像是造像數(shù)量最多的一類(lèi)，人們信奉佛祖，相信佛祖有無(wú)邊的法力，能庇佑千千萬(wàn)萬(wàn)的子民，為人間驅(qū)除災(zāi)禍、保佑平安。
設(shè)計(jì)者選用的這一云岡石窟中慈眉善目的坐佛頭部形象，給人一種親近感。這尊佛的藝術(shù)形象，揉和了中西方文化中的精華，佛像周?chē)裼挟愑蝻L(fēng)情和中國(guó)風(fēng)味相結(jié)合的花紋，加之設(shè)計(jì)者巧妙的構(gòu)圖，使得金幣背面圖案飽滿(mǎn)、美觀，大方，藝術(shù)感十足。
云岡石窟壯美的景觀，從金幣上我們便能領(lǐng)悟一二。金幣正面圖案的石窟外景在金質(zhì)的襯托下熠熠生輝，氣勢(shì)恢宏；金幣背面上的佛像看起來(lái)端莊慈祥，體現(xiàn)了一種隨和的性情，佛像周?chē)幕y雕刻融合的西方藝術(shù)也具有代表性。金幣正背面圖案各具特色的設(shè)計(jì)，不僅顯示出富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和佛教思想，形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡。
中華有著上下五千年的歷史文明，石窟藝術(shù)是其中的一朵奇葩，它是研究中國(guó)社會(huì)史、佛教史、藝術(shù)史及中外文化交流史的珍貴資料。將這枚頗有質(zhì)感的金幣拿在手中，我們仿佛能感受到以云岡石窟為代表的，那些被“中國(guó)化”的石窟藝術(shù)正在現(xiàn)代綻放出文化的光芒，一種民族榮譽(yù)感油然而生。（供稿：廣州永正紀(jì)念幣有限公司 ）
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