氣節(jié)，是一個(gè)人價(jià)值的最高體現(xiàn)，它不論貧賤富貴，是人民最珍視的品格。泱泱中華，不以強(qiáng)橫凌人，獨(dú)以堅(jiān)韌長(zhǎng)存。為什么經(jīng)歷多少次國(guó)破家無(wú)，華夏兒女仍能重拾山河？因?yàn)榭傆幸恍┤烁视跔奚晕�，為重建家園奮斗不懈。在紀(jì)念幣上，我們可以一睹其風(fēng)采。
屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，是中國(guó)歷史上出現(xiàn)的第一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他從政時(shí)體恤民眾，一心為國(guó)，主張變革。在民心沸騰，變法在即時(shí)，舊貴族進(jìn)讒陷害屈原，致其流放。屈原幾經(jīng)沉浮，最終在強(qiáng)秦破國(guó)，無(wú)家可歸之時(shí)自投汨羅，留下千古名篇《離騷》。1985年，中國(guó)人民銀行發(fā)行“中國(guó)杰出歷史人物金銀紀(jì)念幣（第2組）之屈原”5元銀質(zhì)紀(jì)念幣。
面龐清癯，裝束清雅，立如松柏，長(zhǎng)劍近身……這些特征勾勒出屈原身處困境，但志高云天的偉岸形象�？吹竭@枚銀幣上的屈原，許多人第一時(shí)間會(huì)想到“出淤泥而不染”。眼神是心靈的窗戶，是靈魂高度的鏡子，雕刻師對(duì)于人物形象的把握，很大程度上有賴于對(duì)人物神態(tài)的刻畫。屈原的眼中，是蒼涼，是悲憤，充滿了對(duì)庸碌之士的鄙夷，及對(duì)命運(yùn)的自嘲。義士失去理想，但仍愿意為理想而犧牲，這就是偉人和普通人的區(qū)別。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”今天很多人引用這句詞為教育的箴言，但卻有違作者岳飛的本意。勤奮致富，成家立業(yè)固然是人生的好事，但在國(guó)家風(fēng)雨飄搖之時(shí)，救國(guó)才是志士之人生要?jiǎng)?wù)，否則白了少年頭，也只能淪為亡國(guó)奴�？照勗俣啵仓皇钦`國(guó)。岳飛，杰出統(tǒng)帥、民族英雄，以精忠報(bào)國(guó)的事跡永載史冊(cè)。1988年，中國(guó)人民銀行發(fā)行“杰出歷史人物金銀紀(jì)念幣（第5組）之岳飛”5元銀質(zhì)紀(jì)念幣。
“抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈�！痹里w曾帶領(lǐng)“岳家軍”英勇抗金，以兵士血肉之軀抗金人鐵騎，屢戰(zhàn)屢勝，使敵人發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的感嘆，怎奈世事難料，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。岳飛在風(fēng)波亭被害，南宋北伐戰(zhàn)果一朝荒廢。銀幣背面，一位叱咤風(fēng)云，意氣飛揚(yáng)的統(tǒng)帥形象活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)。只見(jiàn)岳飛右手緊緊握拳，仿佛在暗暗發(fā)誓，立志收復(fù)故國(guó)舊土。他左手握劍，而劍鋒并未出鞘，給人一種英雄壯志難酬，難以用武的困頓和遺憾。英雄無(wú)淚，英雄也無(wú)悔，在岳飛的面龐上，我們看不到任何退縮的表情。遠(yuǎn)處，煙云飄蕩，旌旗相連，只待統(tǒng)帥一聲令下，將士們即可出征抗金——只可惜歷史不能假設(shè)，岳飛最后班師回朝，也最終含冤而去。歸去來(lái)兮，多少人為了國(guó)家流血犧牲，他們的勇氣、信念和犧牲，將永遠(yuǎn)銘記在中華民族的歷史豐碑上。(供稿：吉林省集幣有限責(zé)任公司 作者：天羽)
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