“敦，大也，煌，盛也”。敦煌莫高窟在中國(guó)人的眼中，早已具有深度的畫(huà)面感。甚至仿佛只要看到“敦煌”二字，眼里就已經(jīng)看到了栩栩如生的佛像，婀娜多姿的飛天造像，精美絕倫的壁畫(huà)，巧奪天工的蓮花磚。
據(jù)史料記載，敦煌莫高窟的源頭，可追述至公元366年。敦煌莫高窟在駝鈴和風(fēng)沙的合奏中，仿佛一個(gè)臥佛般，默默地看著蒼生1600多年。曾有學(xué)者感慨過(guò)：“看了敦煌石窟，就等于看到了世界的古代文明。”
為傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，向世界展示中國(guó)的石窟藝術(shù)，中國(guó)人民銀行曾在2001年5月15日發(fā)行了一套中國(guó)石窟藝術(shù)（敦煌）金銀紀(jì)念幣，該套金銀紀(jì)念幣共5枚，其中金幣3枚，銀幣2枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。
敦煌莫高窟保存有從十六國(guó)到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代的接近五百座洞窟，而這次發(fā)行的敦煌金銀幣圖案，主要取材自北魏及唐代的石窟造像。
該套紀(jì)念幣中的2盎司銀幣正面圖案，是敦煌九層樓主景。畫(huà)面中，該樓依山而建，高聳飛檐，是莫高窟的標(biāo)志性建筑之一，樓體的每個(gè)細(xì)節(jié)都被精細(xì)地表現(xiàn)了出來(lái)，而四周的景物相對(duì)虛化，顯得整座九層樓格外的清晰。紀(jì)念幣上方是“中華人民共和國(guó)”國(guó)名，下方刊有“中國(guó)石窟藝術(shù)·敦煌”字樣。
該枚2盎司銀幣的背面圖案是盛唐菩薩像。菩薩，五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。大唐的菩薩像恢弘大氣，神態(tài)自然，去掉了厚重的瓔珞，粗大的項(xiàng)圈，也沒(méi)有礙事的“天衣”，一切妨礙菩薩像自在的元素都被去除了�！笆⑻泼鞣穑映星辍�。眾所皆知，在唐代，佛教文化作為當(dāng)時(shí)人們意識(shí)形態(tài)的一個(gè)重要組成部分，在結(jié)合了本土文化之后，已然使之達(dá)到了巔峰。
這枚銀幣上的菩薩像，精致而傳神，造型之精美自不必說(shuō)，整體的造像比例舒展、勻稱(chēng)，結(jié)構(gòu)合乎于正常人體，也區(qū)別于北魏、隋及初唐時(shí)期的菩薩像那種頭部大，身體僵板的樣子。佛像上身自然彎曲，依佛教禮法，著條帛而袒露右肩，上身健美，胸肌飽滿，厚實(shí)的腹部甚至露出了肚臍，除去項(xiàng)圈、臂釧，別無(wú)法器。條帛隨身形自然擺動(dòng)，曲線優(yōu)美。菩薩像系有束腰，下身天衣蓋住佛臺(tái)，雙腿自然擺放，落落大方。天衣整體紋路與身體的結(jié)合呼應(yīng)非常精妙，極具視覺(jué)張力，仿佛是一尊動(dòng)態(tài)的佛像，活潑而自然、自在。
佛像的頭部，主要是臉部，與身體的比例協(xié)調(diào)，面容豐滿，展現(xiàn)了唐朝盛行的豐腴之美。佛發(fā)區(qū)別于我們尋常所見(jiàn)的螺發(fā)，采用了水波紋式，并梳有高髻。眉目中是跳脫出三界輪回，六道無(wú)常之后，對(duì)萬(wàn)物蒼生的憐憫和慈悲。佛像的手捻花而立，神情仿若循循善誘地在對(duì)弟子們說(shuō)著佛家治理。
欣賞至此不得不說(shuō)，設(shè)計(jì)者走刀如運(yùn)筆，利落干凈，在充分表現(xiàn)佛像原有之美的前提下，又巧妙地借用了白銀材質(zhì)作為媒介的獨(dú)到之處，使整枚銀幣看起來(lái)精妙絕倫，充滿畫(huà)意，將盛唐佛像的浩然之氣、豪放之美，展露無(wú)遺。
敦煌的石窟，被譽(yù)為我國(guó)古代文化藝術(shù)的實(shí)體博物館。欣賞這枚2盎司銀幣時(shí)，我感慨于敦煌之美，也深感我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、窮盡無(wú)涯。（供稿：無(wú)錫市金開(kāi)元文化用品有限公司 作者：楊星瑩）
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