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閑話紀(jì)念鈔
發(fā)布日期:09-05-12 08:43:31 泉友社區(qū) 新聞來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:
 所謂“紀(jì)念鈔”,是指各國為紀(jì)念重大歷史事件、重要的紀(jì)念日及著名人物等,而專門限量發(fā)行的鈔票(一般應(yīng)可以和其它先行貨幣等值流通)?v觀各國發(fā)行的紀(jì)念鈔,在設(shè)計(jì)上大致可分為兩種類型:

    一類是直接利用現(xiàn)行流通紙幣“改印”或“加蓋”發(fā)行。

    所謂“改印”,就是紀(jì)念鈔的整體設(shè)計(jì)仍保持現(xiàn)行流通紙幣的風(fēng)格和大部分圖案內(nèi)容,而只將部分圖案內(nèi)容進(jìn)行些許改變,以使紀(jì)念鈔與流通紙幣兩者有所區(qū)別。這類紀(jì)念鈔的一個(gè)典型例子,就是我國民國時(shí)期為林森逝世發(fā)行的紀(jì)念鈔票。

    林森(1868——1943)是民國史上一位十分重要的人物。他是福建間侯人,字子超。早年參加中國同盟會,辛亥革命后曾任南京臨時(shí)參議院議長和國會非常會議副議長,并一度任福建省省長。 1924 年林森出任中國國民黨中央執(zhí)委。 1925年,孫中山逝世后,他與鄒魯、謝持等人在北京西山開會 , 公開反對中山先生的 " 聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工"的三大政策。后任南京國民黨政府立法院副院長。自 1932年起,擔(dān)任國民政府主席。 1943年8月1日,因病在重慶逝世 ,安葬于重慶歌樂山雙河橋的陵園內(nèi)。

     在林森逝世后,國民政府專門為其發(fā)行了紀(jì)念鈔。該鈔系由美商保安公司承印的民國三十年 (1941年) 版面值二十元的,帶有孫中山肖像的,主色調(diào)為紅色的“法幣”改印而成。所謂“改印”,只不過是將原鈔正反面所印的紅色號碼和簽章,改印成藍(lán)色的,而鈔票的其它圖案及顏色均沒有任何改變。

    [圖l] 為紅號碼和簽章的普通鈔 。

    [圖2] 為藍(lán)號碼和簽章的紀(jì)念鈔。

    所謂“加蓋”,就是直接在原有現(xiàn)行流通鈔票的適當(dāng)位置,增印上紀(jì)念性的文字或圖案,使一枚普通的流通鈔票,“搖身一變”而成為一枚紀(jì)念鈔。

    菲律賓所發(fā)行紀(jì)念鈔的設(shè)計(jì)風(fēng)格,就大多都屬于這類紀(jì)念鈔。如:[圖3]為該國于1999年發(fā)行的“國家銀行成立50周年”50比索紀(jì)念鈔。這枚紀(jì)念鈔就是在流通紙幣正面左側(cè)的空白處(即:水印處),“加蓋”了紀(jì)念性的文字和圖案,除此之外,該紀(jì)念鈔與普通流通鈔無二。

    第二類紀(jì)念鈔則是由各國貨幣發(fā)行機(jī)構(gòu)專門設(shè)計(jì)印制地,與普通流通鈔票在圖案或其它方面(如材質(zhì)等 )存在明顯區(qū)別的鈔票。多數(shù)國家發(fā)行紀(jì)念鈔一般都采用這種形式,因此這一類型紀(jì)念鈔的品種是相當(dāng)豐富的,其中“可圈可點(diǎn)”者也甚多。截止目前,我國所發(fā)行的兩枚紀(jì)念鈔就都屬于這種類型。

    [圖4]為中國人民銀行為迎接新世紀(jì)、新千年的到來,于2000年11月28日發(fā)行“迎接新世紀(jì)”(塑料)紀(jì)念鈔。

    “迎接新世紀(jì)”紀(jì)念鈔(以下簡稱‘世紀(jì)鈔’)面額為100元,票幅長165mm,寬80mm,其材質(zhì)為塑料,這是我國首次發(fā)行塑料鈔票。據(jù)了解,該紀(jì)念鈔與紀(jì)念幣自2000年11月28日起同時(shí)在全國發(fā)行,發(fā)行數(shù)量為各1000萬套。此外,世紀(jì)鈔、幣與現(xiàn)行人民幣具有相同職能,與同等面額人民幣等值流通。

    世紀(jì)鈔主色調(diào)為金黃色,正面主景就是以北海公園九龍壁中的“升龍”圖案為設(shè)計(jì)依據(jù)的,“龍”的左側(cè)為“火珠”吉祥圖案,票面左側(cè)透明視窗為“天壇”圖案,右側(cè)為動態(tài)全息標(biāo)志。

    世紀(jì)鈔背面主景為迎接新世紀(jì)的代表性建筑——中華世紀(jì)壇,上方為中國傳統(tǒng)“飛天”圖案和“中國人民銀行”漢語拼音,右上方為中華人民共和國“國徽”圖案,右下方為蒙、藏、維、壯四種民族文字的“中國人民銀行”字樣和面值。

    1988年,正值歐洲人移居大洋洲200周年。為此,澳大利亞政府專門發(fā)行一枚面值10澳元的紀(jì)念鈔[圖5]。該鈔票幅為155毫米×78毫米,正面圖案為停泊在悉尼灣的“薩帕拉”號帆船和身著民族服裝的澳大利亞各民族人物。背面是一土著居民人像,其身后橫著一根象征土著人權(quán)力的“晨星杖”,左側(cè)有一抽象人體圖案。


  據(jù)考證,大洋洲的土著起碼在6000年前就已經(jīng)有了自己的語言和文化,同時(shí),大洋洲還是世界上最古老的大塊陸地之一。然而,澳大利亞這個(gè)國家卻是新興的,這是為什么呢?

  事情要追溯到美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭。在此之前,英國一向有把囚犯流放到當(dāng)時(shí)還是英殖民地的美國去的習(xí)慣。但美利堅(jiān)合眾國成立之后,英政府自然不好再這樣做了。于是,英政府想到了當(dāng)時(shí)還很荒涼的大洋洲大陸。大洋洲沙漠地帶居多,且四面環(huán)海,囚犯不易逃離。這樣,從1788年1月26日開始,英政府就陸續(xù)將囚犯轉(zhuǎn)移,押送到大洋洲,并使其在大洋洲開發(fā)土地,從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。這一天,也就成了澳大利亞的國慶日。

  隨著被流放囚犯的增多,加

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