革新弊政誓圖強，殉國憤投汨羅江。
每年五月初五日，龍舟競技糯米香。
若問因為哪位歷史名人的愛國義舉，我們現(xiàn)在可以享受一天的法定節(jié)假日？答案無疑是屈原，而這個法定假日就是端午節(jié)。歷史上的端午節(jié)早于屈原就有了，原本是僅限于長江中下游地區(qū)的節(jié)日，后因屈原在這天（農(nóng)歷五月初五）投江殉國而廣為人知，進而發(fā)展成為延續(xù)了兩千多年的中國傳統(tǒng)節(jié)日。屈原的名氣極高，就連熱播的電視連續(xù)劇《羋月傳》也加入了他的戲份。屈原為羋姓屈氏，楚武王熊通之子屈瑕的后代，雖然與羋月同屬楚國王族，也大致生活在同一時期，但他們之間并沒有什么交集，不過這絲毫不影響電視劇的藝術性和觀賞性，也不影響人們對屈原的認識，反而很樂于接受。
屈原把一生都奉獻給了楚國，為了改革弊政、富國強兵可謂鞠躬盡瘁，奈何遭到舊貴族勢力的反對，加上楚王不信任，多次遭到流放。當?shù)弥剀姽ト脎己�，屈原滿懷悲憤自沉汨羅江，真正做到了死而后已。楚國百姓在端午節(jié)這天通過賽龍舟、包粽子等方式紀念屈原，隨著中國的統(tǒng)一，這種習俗逐漸從楚地傳到全國，又從古代傳到今天，更成為法定節(jié)假日，受到越來越多人的重視。
鑒于屈原和端午節(jié)在中國人心中的重要地位，中國杰出歷史人物金銀幣（第2組）就將屈原的形象塑造在了一枚銀幣之上。屈原“穿奇服、帶長鋏、冠切云”，而又“顏色憔悴，形容枯槁�！边@是他后期流放生活的真實寫照。他本來是衣食無憂，相貌俊朗，氣質高貴的王族子弟，如今卻像變了一個人，寬大的“奇服”遮不住他枯瘦的身軀，高聳的“切云”難掩他悲傷的面容，著實讓人心痛。江岸上零落的蒿草、嶙峋的亂石、稀疏的野花，配上純銀本色的清冷，營造了凄涼、孤寂的環(huán)境氛圍，反映出屈原惆悵、悲涼的內心世界。身體的死亡不可怕，可怕的是精神上的崩潰，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原已經(jīng)心如死灰，他希望通過自己的死來喚醒楚王、震撼民心，共同保衛(wèi)疆土，然而楚國君臣渾渾噩噩，不思進取，國勢迅速衰落下去，終被秦國所滅。
屈原為后人留下了三筆財富，一是文學修養(yǎng)，屈原創(chuàng)造了全新的詩歌樣式——楚辭，代表作品有《離騷》《九歌》等，開啟了浪漫主義文學先河，促成后世漢賦、唐詩的產(chǎn)生；二是愛國主義精神，春秋戰(zhàn)國時期，很多王族后裔、平民百姓在本國不被重用或遭到迫害，往往投奔他國，且干出了一番事業(yè)，如百里奚、陳完（戰(zhàn)國時田氏齊國的始祖）、商鞅、孫武、吳起、張儀、蘇秦等。若以屈原的才干，去其他六國必能大展才華、實現(xiàn)抱負，但他不肯背叛自己的國家和人民，一心期望回到朝廷，為國效力；三是氣節(jié)風骨，屈原“寧赴湘流，葬于江魚之腹中。”也不愿意“以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃�！彼沁@樣說的，也是這樣做的，在得知郢都陷落的消息后，他毫不猶豫地投江殉國。屈原身上體現(xiàn)出的堅韌不拔的人格魅力和至死不渝的氣節(jié)風骨深深影響了后世文人，如司馬遷、陶淵明、顏真卿、文天祥、陳寅恪、梁漱溟、朱自清等，正是他們撐起了中華民族不屈的文化脊梁。
屈原逝去，精神猶在；賞析銀幣，無限感慨。在實現(xiàn)民族復興的道路上，我們尤其應該效法屈原這樣的先賢，不斷加強自身修養(yǎng)、提升文化品位，發(fā)揚和實踐愛國主義精神，為國家富強和人民幸福貢獻自己的綿薄之力。不求輝煌一世，但求無悔一生。（供稿：濟寧華鑫發(fā)展有限公司 作者：靈犀一葉）
