常存仁孝心,福壽連綿長(zhǎng)

中國(guó)金幣網(wǎng) 15-02-09 10:54:58 中國(guó)集幣在線 發(fā)表評(píng)論

——品讀2015吉祥文化“五福拱壽”金銀紀(jì)念幣的文化內(nèi)涵

  中國(guó)有著悠久的歷史和深厚的文化積淀,我們的祖先在與大自然的共處中,逐漸形成了具有民族特色的傳統(tǒng)文化,而吉祥文化就是這座巨大文化寶藏中的一顆耀眼的明珠,它是祖先留給我們的寶貴財(cái)富。為弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)滿足廣大人民群眾對(duì)生命的關(guān)注、對(duì)美滿生活的向往以及對(duì)自身價(jià)值的追求,中國(guó)人民銀行于2015年1月23日發(fā)行了2015吉祥文化金銀紀(jì)念幣。其中,一金一銀兩枚以“五福拱壽”為主題的紀(jì)念幣,圖案精美、文化內(nèi)涵豐富,值得仔細(xì)品味。 

  這兩枚金銀幣的圖案相同,正面圖案均為國(guó)徽,并刊國(guó)名、年號(hào)。背面圖案均為壽桃、蝙蝠造型,襯以吉祥花卉等圖案組合設(shè)計(jì),并刊“五福拱壽”字樣及面額。說到“五!,我想很多人會(huì)和我有同樣的感受,就是似乎對(duì)它有些熟悉,但又說不清是哪“五福”。根據(jù)《尚書》中的解釋,所謂“五福”:“一曰壽;二曰富;三曰康寧;四曰修好德;五曰考終命”。翻譯成現(xiàn)代的白話文,就是指長(zhǎng)壽延年、榮華富貴、康樂安寧、行善積德和老年善終。在我國(guó)的傳統(tǒng)思想中,擁有了這“五!币簿瞳@得了幸福的人生。 

  那么,作為一套由央行發(fā)行的貴金屬紀(jì)念幣,怎樣向普通大眾展現(xiàn)和詮釋我國(guó)五福文化的內(nèi)涵以及“五福拱壽”這個(gè)主題呢?這套紀(jì)念幣的設(shè)計(jì)者給了我們一個(gè)滿意的答案。紀(jì)念幣的主體圖案以我國(guó)古代民間經(jīng)典的五福捧壽吉祥圖案為藍(lán)本,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了提煉和藝術(shù)的再創(chuàng)作。通過采用鏡面底面、噴砂底面,主圖案蝙蝠多層次噴砂、壽桃局部鍍金,吉祥花卉多層次噴砂等現(xiàn)代鑄幣工藝,使得圖案更加的豐滿和豐富、主題更加突出,極富創(chuàng)意和藝術(shù)美感。


  具體來看紀(jì)念幣的圖案,中間是一只大大的蝙蝠,與之正面相對(duì)的是兩個(gè)大壽桃,從這只蝙蝠的造型和姿勢(shì)來看,它正努力用雙翅將壽桃捧起,它們的周圍由四只稍小的蝙蝠和四個(gè)小壽桃環(huán)繞。因?yàn)轵鸬摹膀稹迸c“!弊滞簦,盡管蝙蝠這種動(dòng)物在現(xiàn)實(shí)中不被人們所喜愛,但我們還是常用五蝠來表達(dá)“五福”之意。蝙蝠與壽桃搭配在一起,寓意福中有壽,福壽雙全,整體上完美而富有創(chuàng)造性地表達(dá)了“五福拱壽”的主題。 

  而且,筆者認(rèn)為,設(shè)計(jì)者有意將一只較大的蝙蝠居于圖案中間,并且與壽桃緊密相伴,正是想強(qiáng)化賀壽的寓意,那只最大的蝙蝠想必也是“五!敝写黹L(zhǎng)壽的那個(gè)“!薄N甯蹫橄,百善孝為先。從更深層次的內(nèi)涵上來說,“壽”又與“孝”有著許多內(nèi)在的聯(lián)系,晚輩期盼和祝愿長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽,是體現(xiàn)孝道的一個(gè)重要方面。只有長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,晚輩才有更多的機(jī)會(huì)為其盡孝。我國(guó)古代以孝治天下,雖說時(shí)代已經(jīng)不同,但對(duì)于孝文化的推崇卻從未減弱過。這次發(fā)行的吉祥文化金銀幣中,又特意將“五福拱壽”這個(gè)主題納入其中,也是出于這個(gè)考慮。 

  當(dāng)然,我們應(yīng)該把“五!笨醋魇且粋(gè)整體,少了其中任何一“福”都會(huì)有缺憾。比如,一個(gè)人擁有了財(cái)富和顯赫的地位,但失去了健康或平和的心態(tài),也是享不到福的;一個(gè)人長(zhǎng)壽,卻沒有富足的生活條件,也談不上有福;一個(gè)人富貴長(zhǎng)壽,但最后遭遇橫禍,沒有得到善終,也不算有福;一個(gè)人如果其他四福都有了,但不行善積德,做了違法犯罪的事情,也不會(huì)有好的下場(chǎng)。所以說,五福皆有才是十全十美,才算擁有了美滿幸福的人生。 

  其實(shí),如果我們仔細(xì)想想,會(huì)發(fā)現(xiàn)“五福”中的各個(gè)福都是相互關(guān)聯(lián)、互為促進(jìn)的。康寧是長(zhǎng)壽的前提,行善積德是獲得老年善終的保障,而長(zhǎng)壽和善終則是“五!钡暮诵闹冢瑫r(shí)也是我們自己所不能決定的。因此,我們要做的,就是通過不懈的追求來達(dá)成這一終極目標(biāo),即便結(jié)果不一定能盡如人意,也不用太放在心上。 

  五福文化是吉祥文化的組成部分之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。如果說在古代,吉祥文化是我們的祖先在同大自然的斗爭(zhēng)中形成的人類原始的文化,是一種趨吉避邪的本能觀念的話,那么現(xiàn)今,吉祥文化則是人們對(duì)美好生活的一種憧憬和向往。 

  我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)行吉祥文化五福拱壽金銀幣,是希望以此為契機(jī),重新喚起民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注,在借助五福拱壽金銀幣向長(zhǎng)輩表達(dá)孝心、祈求吉利的同時(shí),也將五福文化乃至吉祥文化融于我們的生活之中,并在潛移默化間把中國(guó)的五福文化推廣到全世界,讓中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥文化在人類文明的長(zhǎng)河中奔流不息。

作者:狄文琦  中國(guó)金幣特約撰稿人

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