本稿刊載于《錢幣》報2014年9月下旬，如需轉載，請務必注明來源于《錢幣》報，轉載于中國集幣在線(http://worksbyjddesignbuild.com/)，謝謝！
我國古代錢幣上的文字，諸體皆備，蔚為大觀，有篆書、隸書、楷書、行書、草書等，幾乎涵蓋了我國歷史上出現(xiàn)的所有書體。收藏、賞玩古代錢幣，不僅能夠穿越時空隧道，一窺成百上千年前的社會生活，還能夠了解中國文字演變的軌跡，瀏覽歷代大家筆走龍蛇的作品。
先秦文字，可分為大篆和小篆，反映在錢幣上，春秋戰(zhàn)國時期的布、刀、圜錢都是大篆，保留了商周甲骨文、鐘鼎文的遺風，如布幣上的離石、安陽、梁正尚金尚爰，刀幣上的即墨之法化、安陽之法化，圜錢上的共、垣、黍垣、賹化齊、重一十二兩等。秦始皇統(tǒng)一中國后，為了便于國家的管理，實行“車同軌書同文”的政策，由丞相李斯將戰(zhàn)國時期各國各不相同的大篆文字統(tǒng)一為小篆，秦代的半兩錢文，就是小篆。同時，秦半兩所開創(chuàng)的方孔圓錢的錢幣形制，有人說反映了中國人天圓地方的宇宙觀，有人說隱含了錢幣如泉水、周流四方的寓意，從而成為中國2000多年封建社會中錢幣的基本形式。篆書發(fā)展到漢朝中晚期以后，出現(xiàn)了諸多變體，王莽新朝的貨泉、布泉以及貨布等錢文均屬懸針篆；南朝宋前廢帝劉子業(yè)鑄造的永光、孝建是薤葉篆；六朝北周布泉、五行大布以及金代泰和重寶為玉筯篆；北宋的皇宋通寶是九疊篆。
歷史上有漢承秦制的說法，漢代錢文上的書體，一直使用篆書，漢代錢幣中早期的銅幣，無論是莢錢、八銖錢、五分錢、四銖錢，還是后期的五銖錢，都是篆書。一直到十六國時期，隸書才登上錢幣的舞臺。隸書相傳是由獄吏程邈為方便快捷書寫，將大篆、小篆筆畫簡化所創(chuàng)，因徒隸首創(chuàng)使用，故稱“隸書”。隸書的最大特點是結體由縱勢變?yōu)闄M勢并呈扁方，為漢字向楷書邁進奠定了基礎。東晉末期的十六國時期，盤踞成都的李壽（起義軍首領李特的侄子）改大成國為漢，改元漢興（公元 338—343 年）并鑄“漢興”小錢，是我國錢幣史上最早之年號錢（以年號注錢文），開創(chuàng)年號錢之先河，是中國古代錢幣從重量記名到年號記名的轉折點�！皾h興”錢也是最早使用隸書的錢幣，它創(chuàng)造了年號錢和隸書錢兩個記錄。唐高祖李淵 （武德四年，公元 621 年）鑄造的開元通寶，錢文為唐初大書法家歐陽詢制詞及書，文字莊重、雋秀、挺拔，錢文深竣清晰，銅質(zhì)純凈，鑄造精良，時稱其工。其字在篆隸之間，四字含八分及隸體，筆劃端莊沉穩(wěn)， 疏密有致。其錢文先上下，次右左讀之。自上及右回環(huán)讀之，其義亦通。開元通寶開戶啟了我國古代錢幣稱通寶、元寶、重寶的新時代，并且一直沿用到清代末期。
在漢隸全盛的西漢時期，人們?yōu)榱朔奖憧旖莸貢鴮懳淖�，將隸書結體變?yōu)楹喖s，創(chuàng)造出了筆畫出現(xiàn)牽帶鉤連的草書。由于草書是一種純藝術的書體，多數(shù)人識別困難，錢幣做為大眾使用的工具，錢文中很少使用草書，一直到北宋太宗的淳化、至道年間（公元 990－997 年）才使用草書書寫錢文，淳化元寶和至道元寶的錢文，由宋太宗趙炅（原名趙匡義、避諱改名趙光義）本人書寫，后人稱之為“御書”，而且，這兩種錢幣有草書、行書、楷書三種字體。 “淳化元寶”創(chuàng)下中國錢幣史上兩個第一：除創(chuàng)下第一個“御書錢”外，還創(chuàng)下第一個 “對文錢”，“對文錢”是指同一年號錢，大小、重量、形制、和幣文內(nèi)容完全相同，但幣文的書法則不同。
行書相傳為后漢末年劉德升所創(chuàng)，是相對于正體（篆、隸、楷）的草率化寫法，是草書向“楷書”演化過程中的一種中介字體。書時無規(guī)定標準，當楷法多于草法時，謂之“行楷” ，草法多于楷法時謂“行草”。最早將行書應用到錢文中的是東晉孝武帝司馬曜太元年間（376－396）的太元貨泉。宋代行書錢文最多，有淳化元寶、至道元寶、元祐通寶、元豐通寶。宋哲宗趙煦元祐年間（1086 — 1094 ）鑄行元祐通寶，有銅鐵兩種，篆書和行書成對，據(jù)說由司馬光和蘇軾書寫。據(jù)傳宋神宗趙頊元豐年間的元豐通寶行書錢文也是出自蘇軾之手。
楷書因形體方正，筆畫平直，尊尚法式，可作楷模而得名。一般認為開創(chuàng)于三國至魏晉時期，魏太傅鐘繇被尊為開派宗師。到隋唐時期，經(jīng)“初唐四杰”的歐陽詢、虞世南、褚遂良和薛稷，得到進一步完善，盛唐時期的顏真卿和晚唐柳公權，使楷書發(fā)展到極致。最早使用楷書的錢幣是唐高宗李治乾封元年（公元666 年）鑄行的乾封泉寶，這是唐代第一枚年號錢。元、明、清時期，楷書錢文一直占據(jù)主流地位。
由著名書法家書寫的錢文，除上述的歐陽詢等人外，還有秦丞相李斯書寫的秦半兩，三國時著名書法家皇象所書大泉五百、大泉當千，五代十國時南唐禮部尚書徐鉉所書開元通寶，宋徽宗趙佶書建國通寶、政和通寶、崇寧通寶、大觀通寶，權相蔡京所書崇寧重寶，金朝黨懷英的篆書泰和重寶，元朝周伯琦的楷書至正之寶，清書法家戴熙所書咸豐通寶、咸豐重寶。
唐代詩人杜牧在《赤壁》中吟道：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前期。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬�！碑斘覀円姷揭幻豆糯X幣，在清洗掉上面積淀的泥土與銹斑，辨別出錢文，欣賞上面的書法時，不能不感嘆中華文化的源遠流長，感嘆漢字茁壯的生命力和強大的凝聚力，生發(fā)出愛我中華、愛我祖國的激情，這該是一些錢幣收藏者意外的收獲了。
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